Cuando hubiera sanado a Israel Cuando los hubiera rescatado de sus pecados, y como consecuencia de ellos hubiera evitado sus juicios. El hebreo, כרפאי, es, mientras estaba sanando: dum in eo essem ut sanarem. En el mismo momento en que estaba a punto de curarlos; o, como lo traducen los Setenta, Εν τω ιασαθαι με τον Ισραηλ, Cuando estaba en el mismo acto de curar a Israel. Entonces la iniquidad de Efraín fue descubierta literalmente, fue descubierta o desnudada , es decir, se mostró abiertamente , o fue declarada y sin disfraz. La gente me dio nuevas provocaciones, especialmente los habitantes de Samaria, la sede principal del reino. Porque cometen falsedad o,seguir engañando; literalmente, practica el engaño o la mentira. “Lo que se quiere decir aquí parece ser la realización de un complot o plan premeditado para la subversión de la religión verdadera y el establecimiento de la idolatría. Y la mentira, falsedad o engaño que cometieron, fue todo lo que fue seductor en los ritos externos de las religiones falsas: ”ver Horsley, quien, en una nota sobre este pasaje, observa:“ El momento particular al que se alude es, Pienso, el reinado del segundo Jeroboam, cuando el reino de Israel parecía estar recuperándose de la pérdida de fuerza y ​​territorio que había sufrido en los reinados precedentes, por las invasiones de los sirios; para Jeroboamrestauró la costa de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar de la llanura, 2 Reyes 14:25 .

Los éxitos otorgados a este príncipe guerrero contra sus enemigos fueron señales de la bondadosa inclinación de Dios a perdonar al pueblo y restaurar el reino a su prosperidad anterior. Porque el Señor vio la aflicción de Israel que era amarga , etc. Ver 2 Reyes 14:26 . Pero estos propósitos misericordiosos de Dios fueron descartados por la maldad del rey y del pueblo. Porque este mismo Jeroboam hizo lo malo ante los ojos del Señor, no se apartó de los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, etc. " Y entra el ladrón, y la tropa de salteadores , etc. Son culpables tanto de los métodos secretos de fraude como de la violencia abierta de la rapiña y la opresión.

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