AM 2986. BC 1018.

No se sabe en qué ocasión particular se compuso este Salmo. El Dr. Horne, Henry y algunos otros piensan que probablemente podría ser para celebrar las victorias obtenidas por David sobre las naciones vecinas, después de que Dios lo exaltó para ser rey de Sión. Con esto el asunto del Salmo parece estar de acuerdo, relacionándose, al parecer, con los múltiples peligros en los que había estado, y la liberación que Dios le había dado por gracia de ellos. En consecuencia, alaba a Dios por darle la victoria sobre sus enemigos, Salmo 9:1 . Triunfa en la confianza de que Dios juzgará al mundo y protegerá a su pueblo, Salmo 9:7 . Llama a otros a alabarlo, Salmo 9:11 ; Salmo 9:12 . Ora pidiendo ayuda y alaba a Dios, Salmo 9:13 .

Título del salmo. Sobre Muth-labben , palabras hebreas, que pueden traducirse, sobre la muerte del hijo , o de uno llamado Labben , o del hombre intermedio , a saber, Goliat, así llamado en el texto hebreo de 1 Samuel 17:4 . En consecuencia, el Dr. Waterland rinde este título, Tras la muerte del campeón. Muy parecido a lo que es el Caldeo, "Para ser cantado con ocasión de la muerte del hombre que salió del campamento". De ahí que muchos hayan supuesto que el Salmo se relaciona con la victoria obtenida por David sobre Goliat. Pero esto no concuerda con Salmo 9:14, donde se menciona la alabanza a Dios en Sion, que entonces y mucho después estaba en manos de los jebuseos. Quizás, por lo tanto, este término Muth-labben es sólo el nombre de alguna melodía o instrumento, del cual podemos contentarnos con ignorar, como también lo son los médicos judíos.

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