Y cuenta, que la longanimidad de nuestro Señor es salvación; - No debían considerar la paciencia prolongada de Dios como una señal de una demora irrazonable , o como implicando el menor peligro de que él nunca viniera a juzgar al mundo, y haz perfectamente feliz a los justos; sino como prueba de su bondad, y para dar a los hombres la oportunidad de obrar por medio de su gracia su propia salvación. Es una cuestión de cierta dificultad determinar a cuál de las epístolas de San Pablo se refiere San Pedro en la última cláusula de este versículo. Varios lo interpretan como la epístola a los hebreos; otros, la epístola a los Romanos.A favor de cuál última opinión debe observarse, que el epistleto de los Romanos fue escrito a los cristianos gentiles, y que era la manera de San Pablo enviar copias de sus cartas a otras iglesias además de aquellas a las que originalmente fueron dirigidas: (ver Colosenses 4:16 .) Y otros piensan, que como S.

Pedro dirigió sus epístolas a los cristianos dispersos en Asia Menor, se hace referencia a las epístolas de San Pablo a los del mismo país, a saber, los Gálatas y Efesios. Doddridge parafrasea las palabras así: "El pasaje al que me refiero es en una carta dirigida inmediatamente a los romanos; pero puede considerarse como diseñada para ti y para el uso general de todos los cristianos ". Veo este pasaje, dice él, como una advertencia muy instructiva para todos los cristianos, para que consideren que San Pablo y los demás apóstoles les escriben :en sus epístolas, hasta donde lo admita una semejanza de circunstancias. En cuyo punto de vista es de importancia infinita, que las consideremos como escritas para nosotros, de la misma manera que San Pedro nos dice que incluso los profetas antiguos consideraban los grandes temas que tratan estas epístolas como relacionados con ellos. 1 Pedro 1:10 .

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