2 Pedro 3:15 Y tened en cuenta que la paciencia de nuestro Señor es salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le fue dada, os escribió;

Traducción ampliada

Y, en vez de considerar su tardanza en venir como una prueba de que nunca vendrá, debe tener en cuenta (estimar, considerar) que la paciencia, la tolerancia y la longanimidad de nuestro Señor proporciona un medio y una oportunidad para la salvación de los pecadores (dándoles hora de arrepentirse); tal como (así como) nuestro amado y apreciado hermano Pablo, de acuerdo con la sabiduría (habilidad y discreción para impartir la verdad cristiana[83]) que le fue impartida por Dios, les escribió;

[83] Thayer, citando este verso bajo sophia.

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Y tened en cuenta que la paciencia de nuestro Señor es salvación

Véase 2 Pedro 3:9 y notas allí. Debemos considerar la longanimidad de Dios por lo que es detener su ira para dar a los hombres más tiempo para arrepentirse y volverse a Él, no por lo que pueda parecerle al mundo. Los impíos se burlan de la promesa de Dios porque no han visto su cumplimiento ( 2 Pedro 3:3-4 ), y porque les parece que es lento (tardo, atrasado) en traer la destrucción del mundo.

La verdad es que Dios es paciente, y por eso la tierra sigue como hasta ahora. Los cristianos deben considerar la longanimidad de Dios bajo esta luz, sabiendo que cada día Dios solo permite que el mundo sobreviva para que unas cuantas almas más puedan llegar a conocer a Cristo como su Salvador.

La palabra salvación ( soteria ) a veces se usa contextualmente para referirse al medio u oportunidad para la salvación: Hechos 13:26 , Romanos 11:11 , Hebreos 2:3 , Puede considerarse así aquí.

Debido a la longanimidad de Dios, muchos verán el cielo que de otro modo no verían . Su longanimidad proporciona un medio para alcanzar, una oportunidad para aceptar, y da como resultado, la SALVACIÓN de los pecadores.

como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le fue dada, os escribió

Aquí se revela un notable ejemplo del amor cristiano. Pedro fue duramente reprendido por este apóstol en Antioquía algunos años antes ( Gálatas 2:11 ss.). Pero ahora es nuestro amado hermano (no solo tuyo). Los verdaderos cristianos llegan a amar a aquellos que, por amor a ellos, los han reprendido por sus malos caminos.

Sabiduría ( sophia ) propiamente significa inteligencia, conocimiento, habilidad o habilidad amplia y completa. Su significado preciso está determinado por el contexto. La sabiduría que se le da aquí se refiere a la sabiduría dada por Dios, es decir, la sabiduría divina que él tenía como apóstol inspirado. Pablo no solo tenía habilidad y discreción para impartir la verdad cristiana, sino que la fuente misma de su sabiduría era Cristo ( Gálatas 1:15-17 ), en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento ( Colosenses 2:3 ).

Pablo apeló a sus propias declaraciones como las palabras de Dios. Si alguno se cree profeta, o espiritual, conozca las cosas que os escribo, que son mandamientos del Señor ( 1 Corintios 14:37 ).

Con tanta sabiduría escribió Pablo todas sus epístolas, pero aquí se dice que escribió a esta gente acerca de estas cosas ( 2 Pedro 3:16 ), es decir, de los acontecimientos pertenecientes al fin del mundo. En 2 Pedro 3:1 se ve que en esta epístola se dirige a las mismas personas que en la primera.

e., los elegidos que son peregrinos de la Dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia ( 1 Pedro 1:1 . Ver notas allí para el significado de peregrinos y Dispersión).

Uno reconoce inmediatamente estos países como áreas donde circularon las cartas de Pablo. Escribió a las iglesias de Galacia ( Gálatas 1:2 ), a los Efesios en la provincia de Asia, a los Colosenses (incluyendo a los Laodicenses, Colosenses 4:16 ) en el mismo país (y no lejos de Licia y Panfilia).

Sus cartas a Timoteo fueron escritas mientras ese joven estaba en Éfeso ( 1 Timoteo 1:3 ). Estas epístolas, circulantes en la zona (y también pervertidas, 2 Pedro 3:16 ), hablaban de estos hechos, como todas sus epístolas.

Pero la similitud particular de los escritos de Pablo citados en este versículo es la paciencia de Dios en lo que respecta a la salvación del hombre. Pablo trata este tema general en varios lugares de las epístolas que envió a los cristianos de Asia Menor.

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