2 Reyes 16:9

Subió contra Damasco — En el tiempo de Abraham, Damasco estaba en existencia; porque es cierto que uno a quien había puesto en libertad y designado administrador de su casa era de Damasco, Génesis 15:2 en el momento en que persiguió a Quedorlaomer ya los cinco reyes confederados hasta Hoba, que está al norte de Damasco; Génesis 14:15 . La Escritura no dice nada más de esta ciudad hasta el tiempo de David, cuando Hadad, quien, según Josefo, fue el primero que asumió el título de rey de Damasco, enviando tropas en ayuda del rey Hadad-ezer, rey de Zabah, él mismo fue derrotado por David, y su país sometido. Hacia el final del reinado de Salomón, Rezin recuperó el reino de Damasco y se sacudió el yugo judío; 1 Reyes 11:23 ;1 Reyes 11:43 .

Algún tiempo después de esto, Asa, rey de Judá, imploró la ayuda de Ben-adad, rey de Damasco, contra Baasa, rey de Israel, 1 Reyes 15:18 .; y desde su tiempo los reyes de Damasco fueron generalmente llamados Ben-adad, hasta que, en esta última controversia con ellos, Acaz pidió ayuda al rey de Asiria, quien mató a su rey y llevó a sus súbditos al cautiverio, según el predicción de Isaías, cap. 7: y Amós, cap. 7: Ver Calmet.

Cautivo de Kir - ie Media, como aparece en Josefo. Por lo tanto, Media aún estaba sujeta a Asiria, lo que destruye el crédito de los reyes ctesianos de Media, quienes, como él informa, habiéndose rebelado y golpeado a Sardanápalo, habían reinado ahora durante mucho tiempo, siendo Arbaces el primero de ellos; mientras que Herodoto hace Dejoces el primero. Ver el cap. 2 Reyes 17:6 .

REFLEXIONES.— Primero, Acaz, el hijo del piadoso Jotam, degeneró grandemente de los pasos de sus santos antepasados. La idolatría de Israel le agradó más que la pura adoración de Judá; y se prefiere a Moloc al glorioso Jehová. Él sacrifica en los lugares altos, que sus padres, aunque los dejaron, nunca habían usado; y, como si no estuviera satisfecho con abominaciones menores, hizo que su propio hijo pasara entre los fuegos de la lustración o los atravesara en honor de sus odiosos ídolos. Nota; (1.) Los que provocan a Dios para que los abandone, pierden todo afecto natural y se convierten en monstruos en lugar de hombres. (2.) La desesperada maldad del corazón del hombre, cuando se deja a sí mismo, ¿quién puede saberlo?

2. El pecado de Acaz pronto lo llevó a una profunda angustia, Isaías 7:2 . Su país fue devastado, Elath perdió y su capital asediada por las fuerzas confederadas de Siria e Israel. Sin embargo, lejos de recurrir a Dios, o de depender de sus promesas, Isaías 7:4 , más bien confió en un brazo de carne; y, para contratar al rey de Asiria para que se divirtiera a su favor, despojó a la casa de Dios de los tesoros dedicados, empobreció a los suyos y se declaró vasallo de un asirio idólatra, en lugar de ser siervo del Rey de reyes. , que estaba mucho mejor capacitado para librarlo.

El proyecto tuvo éxito: el rey de Siria fue asesinado, su capital tomada y su pueblo llevado cautivo a Kir, como predijo Amós 1:5 . Nota; (1.) Dios es el último recurso al que volará un pecador. (2.) Los que abandonan el gobierno de Dios se convierten rápidamente en los peores esclavos. (3.) Cuando los hombres por su maldad se involucran en problemas, difícilmente se detendrán ante cualquier fraude o injusticia para librarse de él.