Apocalipsis 22:1-5

Y me mostró un río puro, etc.— Los primeros cinco versículos de este capítulo son una continuación de la descripción de la nueva Jerusalén. Se describe además con el río de la vida y el árbol de la vida, Apocalipsis 22:2 como si el paraíso fuera restaurado y mejorado. Un río que fluye en medio de las calles y los árboles que crecen a ambos lados del río son objetos maravillosamente agradables y agradables, especialmente en los cálidos países del este. De los frutos hay tal abundancia, que todos pueden participar libremente de ellos en todas las estaciones; y las mismas hojas son para la curación de las naciones; por todo lo que se significa, la bienaventuranza de la inmortalidad, sin ninguna enfermedad.

Entonces, tambiénno habrá más maldición, como la hay en este mundo presente, desde la caída del hombre: pero los habitantes benditos disfrutarán de la visión beatífica de la que tanto se habla ; Vivirá a la luz del rostro de Dios, le servirá y reinará para siempre, Apocalipsis 22:4 .

Ver Ezequiel 47:1 ; Ezequiel 47:23 . Tanto las aguas de la vida como el árbol de la vida son emblemas de la inmortalidad: los que comen del árbol de la vida vivirán para siempre. Génesis 3:22 .

Los árboles de la vida están plantados de tal manera en esta descripción, que todos los habitantes puedan disfrutar de sus frutos libremente y sin obstáculos. Dan sus frutos tan abundantemente y tan constantemente, que no puede haber escasez ni siquiera en una ciudad tan grande y populosa; e incluso las hojastener una virtud soberana contra todo tipo de indisposición.

La continua sucesión de frutos muestra la duración infinita de la felicidad de los santos, que se mantiene por las continuas efusiones de la gracia y el favor divinos. En cuanto a la división del crecimiento de los frutos por meses, creo (dice Daubuz) que esto surge de la antigua costumbre de hacer repartos mensuales de carne y bebida a los sirvientes, o aquellos que dependen para su mantenimiento de los ricos. .

Los reyes de Israel establecieron tales distribuciones para que fueran mensuales; y así ideado, que los tributos que iban a servir para ese propósito, se depositaban en cuentas mensuales. Ver 1 Reyes 4:7 ; 1 Reyes 4:27 .

En lugar de no habrá más maldición, Apocalipsis 22:3 . El obispo Sherlock leería, cesarán todas las maldiciones.Esta parte de la descripción de la nueva Jerusalén parece indicarnos cuánto mayor será la felicidad de este estado que la felicidad del primer paraíso.

En este estado, los fieles siervos de Cristo no estarán en peligro de perder su felicidad y perder el paraíso, como lo hicieron nuestros primeros padres: en este estado paradisíaco, serán un reino de sacerdotes para Dios para siempre. Evidentemente, esto describe un estado de felicidad incomparablemente superior a la condición de este mundo, y solo se puede disfrutar en la Jerusalén celestial.