Apocalipsis 6:5-6

Cuando abrió el tercer sello, etc.— El tercer sello o período se caracteriza por la estricta ejecución de la justicia y el juicio, y por la procuración de maíz, aceite y vino; y fue proclamado por la tercera criatura viviente, que era como un hombre, y tenía su posición en el Sur. La medida de maíz mencionada, Apocalipsis 6:6 es, en el original, un choenix, que era la asignación diaria de un hombre como un centavo era su salario diario; de modo que si su trabajo diario no podía ganar más que el pan de cada día, sin otra provisión para él o su familia, el maíz tenía que pagar un precio muy alto.

Pero cualquiera que sea la capacidad del fénix(lo cual es difícil de determinar), pero tal cuidado, y tales regulaciones, implican al menos algo de escasez; y la escasez obliga a los hombres a la exactitud en el precio y la medida de las cosas. En resumen, la intención de la profecía es que se provea maíz al pueblo; pero debe distribuirse en medida y proporción exactas.

Este tercer período comienza con Septimus Severus, que fue un emperador del sur,siendo un nativo de África. Fue un promulgador de leyes iguales y justas, y fue muy severo e implacable ante las ofensas; nunca concedería un perdón ni siquiera por los hurtos menores, como tampoco lo haría Alejandro Severo en el mismo período. Estos dos emperadores tampoco fueron menos famosos por la obtención de maíz, aceite y otras provisiones, y por suministrarlos a los romanos después de que habían experimentado una falta de ellos. De Septimus Severus se dice que para la provisión de maíz, que encontró muy pequeño, consultó hasta ahora, que a su muerte dejó una cierta cantidad o asignación al pueblo romano durante siete años; y también de petróleo, tanto como pudiera abastecer, no sólo a los usos de la ciudad, sino también de toda Italia que lo quisiera, por espacio de cinco años.

De Alejandro Severo también se dice: que tuvo tanto cuidado en proveer para el pueblo romano, que el maíz que Heliogábalo había desperdiciado, lo reemplazó con su propio dinero; también el aceite que Septimus Severus había dado al pueblo, y que Heliogábalus había disminuido, lo restauró completamente como antes.

El color del caballo negro, Apocalipsis 6:5 , corresponde a la severidad de su naturaleza y su nombre; las balanzas son el conocido emblema de la justicia, así como un indicio de escasez; y la proclamación de justicia y juicio, y de procuración de maíz, aceite y vino, Apocalipsis 6:6 , está bien hecha por una criatura como un hombre. Este período continuó durante los reinados de la familia Septimiana, alrededor de cuarenta y dos años. Ver Lamentaciones 5:10 .