Daniel 3:25

Es como el Hijo de Dios, más bien como un Hijo de Dios o de los dioses: de acuerdo con el hebreo, la LXX y el siríaco; es decir, "Como una persona divina y gloriosa, enviada desde los poderes de arriba para rescatar y liberar a estos hombres". Porque, como Nabucodonosor era un idólatra, es difícil concebir que él supiera algo acerca del Hijo de Dios, el Mesías, y mucho menos de su forma y semejanza; mientras que todos los paganos tenían una noción, que corre a través de su teología, de los hijos de las deidades,como seres poderosos enviados a menudo en ayuda y protección de la humanidad. Pero aunque difícilmente podemos suponer que Nabucodonosor haya llamado o conocido a esta persona como el Hijo de Dios, el Redentor prometido; sin embargo, es extremadamente probable (y así lo han entendido los mejores comentaristas judíos, así como cristianos) que él fuera en verdad el Hijo de Dios, quien a menudo apareció en nuestra naturaleza, en forma humana, antes de asumir esa naturaleza para nuestra salvación: el gran ángel o mensajero del pacto, que bajo ese carácter con frecuencia se reveló a los patriarcas de la antigüedad: y en consecuencia, en el versículo 28 se le llama el ángel de Dios; el mensajero enviado para liberar a estos siervos del Señor, el mismo que luego envió a Daniel para preservarlo de la furia de los leones.

Además, podemos observar que, como a los ángeles a menudo se les llama hijos de Dios, y como la mayoría de las naciones tenían altas ideas de su poder, tal vez Nabucodonosor sólo se refiriera a un ángel, un delegado celestial; y esto parece más probable a partir de sus propias palabras, Daniel 3:28 . Bendito sea Dios, que envió su ángel, -que ángel o hijo de Dios, a quien vi en el horno, y c.