Respondió él y dijo: He aquí, veo cuatro hombres sueltos, que andan en medio del fuego, y no tienen daño; y la forma del cuarto es como el Hijo de Dios.

He aquí, veo cuatro hombres, "cuatro", mientras que sólo tres habían sido echados.

Sueltos, mientras que habían sido lanzados "atados". La pregunta de Nabucodonosor enes como si apenas pudiera confiar en su propia memoria en cuanto a un hecho tan reciente, ahora que ve, a través de una abertura en el horno, lo que parece contradecirlo.

Caminando en medio del fuego, imagen del piadoso ileso y en libertad. "Aunque ande en medio de la angustia, tú me darás vida" ( cf. Salmo 23:3 ; y especialmente Isaías 43:1 , "No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre; mío eres tú... cuando pases por el fuego, no te quemarás; ni la llama se encenderá en ti"). Anduvieron arriba y abajo en el fuego, sin dejarlo, sino esperando el tiempo de Dios para sacarlos, así como Jesús esperó en la tumba, como prisionero de Dios, hasta que Dios le permitiera fuera ( Hechos 2:26 ) Así Pablo ( 2 Corintios 12:8 ) Y Noé esperó en el arca, después del diluvio, hasta que Dios lo sacó.

La forma del cuarto es como el Hijo de Dios. Inconscientemente, como Saulo, Caifás, y Pilato, se le hace pronunciar verdades divinas, cuyo significado completo él mismo no entendió. "Hijo de Dios" en su boca significa sólo un "ángel" del cielo, comoprueba, "Bendito sea el Dios de Sadrac, etc., que ha enviado a su ángel." (Comparar; donde "los hijos de Dios" significan los ángeles; Salmo 34:7 , "El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, y los defiende;" y la exclamación del centurión probablemente pagano, "Verdaderamente éste era Hijo de Dios").

Los caldeos creían en familias de dioses: Bel, el dios supremo, acompañado por la diosa Mylitta, siendo el padre de los dioses: por lo tanto, con la expresión se refería a uno surgido y enviado por los dioses. Realmente fue el "mensajero del pacto", quien aquí dio un preludio a Su encarnación.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad