Este es mi nombre, etc.— JEHOVÁ, como consecuencia de esto, siempre fue tenido entre los judíos, como el nombre peculiar y distintivo de su Dios. Y como Dios era peculiarmente el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, y de la nación judía; ya que los separó únicamente para él, con el gran fin de traer al futuro SALVADOR al mundo; como toda la historia mosaica, no, y todos los libros del Antiguo Testamento, conducen sólo a este gran punto, y preparan el camino para la venida del Mesías: hay toda la razón en el mundo para creer, que este nombre incomunicable de JEHOVÁ se refiere absolutamente a esa liberación y salvación que el HIJO de DIOS pudo e hizo perfeccionar; y no a la naturaleza y esencia general de DIOS.

Y es muy observable en el siguiente versículo, Éxodo 3:16 que, después de que Dios le ha dado a Moisés una designación tan llamativa de sí mismo, lo envía inmediatamente a Israel, para recordarles, de manera peculiar, el pacto que había concertado con sus padres: qué pacto, no la esencia inmediata de Dios, era su esperanza y seguridad, y que, como hemos observado a menudo, era doble; que consiste en la promesa de la tierra de Canaán, y del Mesías, la simiente de Abraham.

REFLEXIONES.— Moisés comienza con la propuesta de Dios.

1. Aboga por su insuficiencia para la tarea, quizás por humildad. Por muy calificado que esté un hombre para ministrar ante el Señor, los pensamientos humildes le convienen. ¿Quién es suficiente para estas cosas? Quizás por miedo. El ensayo era peligroso y debía poner su vida en sus manos. El temor al hombre es un gran obstáculo para la obra de Dios.

2. Dios silencia su objeción y le promete éxito. Si Dios está con nosotros, nuestra debilidad se convertirá en fuerza, nuestra insensatez sabiduría y toda montaña de dificultad será llana como una llanura; tampoco podemos dejar de tener éxito bajo tal líder.
3. Moisés pide más instrucciones para sus procedimientos. Esperaba que lo llamaran para probar su misión y quién lo envió. Nota; No debemos correr sin nuestro mensaje. Los que han de hablar en nombre de Dios, deben consultar con sinceridad su palabra, para poder dar respuesta a todo aquel que pida una razón de la esperanza que hay en ellos.

4. La satisfacción que recibe. Dios es el gran yo soy, autoexistente, fiel a sus promesas y todo suficiente para cumplirlas. Él es el Dios de sus padres; y deberían recordar el pacto, en el que estaban interesados ​​por el bien de sus padres: Consideraciones admirablemente adecuadas para comprometer su dependencia de él y prepararlos para recibir a su Gran Libertador. Nota; El recuerdo de lo que Dios es para su pueblo del pacto es el gran motivo para escucharlo, confiar en él, amarlo y seguirlo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad