Sólo para que no sufrieran persecución— Esto parece abrir la principal fuente secreta de ese celo por las ceremonias judías en algunos que se profesaban cristianos, que ocasionaba tanto malestar en las iglesias apostólicas. Los edictos de persecución del Sanedrín judío, cuya influencia se extendió a sinagogas remotas, habían inducido a muchos, que creían en secreto en Cristo, a rechazar un reconocimiento abierto de él: (ver Juan 9:22 ; Juan 12:42 ; Juan 19:38.) Pero después, cuando surgió un plan para mezclar el judaísmo con el cristianismo, podría suponerse que esto mitigaría el borde de la persecución, especialmente con respecto a aquellos que instaban a los conversos gentiles a ajustarse a los ritos judíos. San Jerónimo observa que Tiberio y Cayo César hicieron leyes para autorizar a los judíos que estaban dispersos por todo el imperio romano a seguir los ritos de su religión y las ceremonias transmitidas por sus padres.

Por lo tanto, los paganos consideraban a los cristianos circuncidados como judíos; mientras que los que profesaban el Evangelio, y no estaban circuncidados, fueron perseguidos violentamente, tanto por paganos como por judíos. Es más, los judíos incluso se tomaron la molestia de enviar personas a todos los países, acusar a los cristianos de ateísmo y otros crímenes, hacerlos tan odiosos como pudieran y someterlos al conocimiento y castigo del magistrado civil. Para evitar todos estos inconvenientes, algunos cristianos pusilánimes se conformaron con las ceremonias judías; y aunque no optaron por renunciar al cristianismo, sin embargo eran, según todas las apariencias, los profesores de una religión que el cristianismo debía abolir y con la que era incompatible.

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