Génesis 4:5

Caín estaba muy enojado y su semblante decayó. Los celos y la envidia de Caín por su hermano llenaron su corazón de ira e indignación contra él, pasiones que inmediatamente se descubrieron en su semblante sombrío, abatido y vengativo. Sobre lo cual el Señor se dignó a protestar con él; " ¿Por qué estás enojado, y por qué ha decaído tu semblante? ¿Qué terreno razonable y justo hay para tus celos, envidia e ira? Si hubieras hecho bien (sacrificado como debías), ¿no habrías sido aceptado? Porque tú sirves un Dios que no hace acepción de personas, sino justo recompensador de los hombres según sus obras; por tanto, ciertamente puedes esperar su favor haciendo el bien; así,si no te va bien; una ofrenda por el pecado yace a la puerta del redil; por lo que la palabra original significa.

Descansa, רבצ, robetz, y a ti será su deseo (de tu hermano) , y tú lo dominarás . Todavía es tu hermano menor y estará sujeto a ti. Aún conservarás el privilegio de tu derecho de nacimiento, y no debes sentir celos ni envidia de tu hermano, quien continuará en la debida sujeción de un hermano menor a ti ".

REFLEXIONES.— Los hijos de Adán apenas crecieron para el trabajo, pero los encontramos ante el Señor. La religión fue lo primero, sin duda, les enseñó, y la adoración divina es una parte principal de ella.

1. Se presentaron, según su vocación, con sus respectivas ofrendas del fruto de la tierra y del rebaño. Según nos ha bendecido el Señor, estamos obligados a honrarlo con nuestras riquezas, ya sea para el apoyo de su causa o para el alivio de los afligidos. Él contará esto como hecho por él mismo. Pero entre los adoradores de Dios siempre se encontrarán hipócritas: hombres lo suficientemente adelantados como para doblar la rodilla y dar limosna, y parecer religiosos, pero desprovistos de fe verdadera. Así era Caín.
2. En consecuencia, la oferta de Caín fue rechazada, mientras que la de Abel fue aceptada. Pero, ¿cuál fue el efecto sobre Caín? Ira contra Dios, como si fuera injusto en lo que a él respecta; y la envidia de su hermano inocente, a causa del favor de Dios hacia él, se enciende en su seno, brota de sus ojos ardientes o desfigura su rostro pálido y decaído. He aquí una viva imagen del diablo: cuán semejante es la descendencia al padre; un hombre caído a un ángel caído?
3. Los hijos de Dios son siempre objeto de ira y envidia de los hijos de este mundo.

4. Dios condesciende a razonar con Caín sobre la perversidad de su conducta. El pecador que perezca, quedará inexcusable. Sería bueno, si en los primeros movimientos del pecado en el corazón, o en la primera mirada del ojo encendido, esta pregunta estuviera en nuestros pensamientos: ¿Por qué estás enojado? No había razón para ello: porque la aceptación era tan gratuita para él como para su hermano, si venía de la misma manera: sólo la infidelidad y la desobediencia lo excluían; pero en el momento en que regresó, habría encontrado favor: si hubiera traído el sacrificio de la fe, habría sido bienvenido; porque Dios está siempre listo para recibir al pecador que regresa. ¡Oh, que su bondad nos lleve al arrepentimiento!
5. Muchos fueron los agravios del vil crimen de Caín. Fue su hermano a quien mató; un hermano para él siempre obediente y sumiso, una persona distinguida con el favor de Dios, y alguien que, sin sospechar del peligro, hablaba con él como amigo. Pero, ¿qué puede resistir la envidia maliciosa? Sin duda había llegado el momento en que Caín habría comenzado por el horrible hecho; pero una vez que un hombre cede su lugar al diablo, no hay idea de hasta qué punto de audaz maldad puede llegar. Obsta principiis. Mira los primeros levantamientos del pecado; y si no quieres cometer un asesinato, no te enojes.