Génesis 4:4

"Y Abel trajo de las primicias de su rebaño y de sus raciones gordas".

No debemos leer en esto ningún requisito de culto. El culto no se establece hasta Génesis 4:26 . Tiene la intención específica de resaltar la actitud de corazón de Abel. Su primer pensamiento fue mostrar su gratitud a Dios, y así dio lo mejor de sí. Dio de las primicias del rebaño, es decir, pensó primero en Dios, y seleccionó especialmente las mejores porciones. Esto contrasta con la forma abrupta en que se describe la ofrenda de Caín.

Cabe señalar que ambos ofrecieron una 'ofrenda' (minjá - regalo). Esta es la palabra que se usa habitualmente para la ofrenda de harina y no la que se usa para holocaustos y sacrificios. La de Abel era, por tanto, una ofrenda primitiva bajo este nombre. 'Minjá' puede usarse como regalo o muestra de amistad ( Isaías 39:1 ), un acto de homenaje ( 1 Samuel 10:27 ; 1 Reyes 10:25 ), un pago de tributo ( Jueces 3:15 ; Jueces 3:17 y sigs.), Apaciguamiento a un amigo agraviado ( Génesis 32:13 ; Génesis 32:18 ), y para procurar favor o ayuda ( Génesis 43:11 y sigs .; Oseas 10:6 ), cualquiera o todas las ideas que podrían verse como se incluye en la ofrenda de Abel.

Pero nunca se sugirió en ningún lugar que el 'regalo' de Abel fuera más aceptable porque incluía el derramamiento de sangre. Uno podría sentir que para cualquiera que acepte los matices de las Escrituras, no podría haber quedado más claro que la ofrenda de Abel no debía verse directamente como un holocausto o sacrificio completo. Fue un regalo para Yahweh.