Y aunque el Señor les conceda, etc., el profeta aquí, exponiendo el segundo beneficio, les dice que, aunque en el momento de la restauración de su estado, de ninguna manera deberían estar libres de diversas aflicciones (como Daniel también predijo , Daniel 9:25 .) Sin embargo, estas aflicciones temporales deben ser compensadas y superadas por la bendición espiritual con la que Dios bendeciría entonces a su iglesia: la cual debe ser una abundancia de instrucción de sus verdaderos maestros, porque ese es el significado de la palabra original. מורים morim.La metáfora del versículo 21 está tomada de un padre o instructor, que sigue con atención a los niños que van delante de él, comprometidos con su cuidado; y cuando ve que se desvían del camino por donde deben ir, les enseña e instruye. La misma metáfora se usa Salmo 25:4 ; Salmo 5:8 .

Es muy cierto, a partir de la historia de ese período, que los judíos, después de su restauración de Babilonia, estuvieron durante mucho tiempo en grandes apuros, aunque fueron bendecidos con muchos instructores notables y excelentes, a la cabeza de los cuales podemos concebir a Esdras. , como un padre de familia que dirige e instruye a su pueblo. Ver Nehemías 8:2 ; Nehemías 8:18 . Y aquí la iglesia tuvo un preludio de esa instrucción más copiosa y espiritual, para ser difundida por los ministros del Evangelio, bajo la economía de Jesucristo.

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