Porque el pueblo habitará— La parte consoladora de este discurso comienza aquí, que está conectada con la parte anterior por la última cláusula del versículo anterior, Bienaventurados todos los que le esperan: aquí sigue, por lo tanto, una serie de excelentes bendiciones. , para ser conferido por Dios a su iglesia, después de estos juicios. El profeta ha ordenado tanto su estilo al exponer estos beneficios, que cuando parece prometer solo bendiciones temporales a la iglesia, se le entenderá místicamente bajo estos emblemas figurativos. El primero de ellos es la restauración del estado, tras el arrepentimiento y las fervientes oraciones del pueblo, a quien se les promete que volverán a vivir en Jerusalén, la sede de su religión y la metrópoli del pueblo de Dios.

Esta profecía se refiere a la restauración del pueblo de Babilonia, cuando las lágrimas que habían derramado en el destierro fueron enjugadas y Dios escuchó las oraciones y votos de su pueblo después de que expiró el tiempo de su indignación. Ver Salmo 137:1 ; Salmo 137:9 . Daniel 9:20 ; Daniel 9:27 y Vitringa.

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