Ver. 8. Y la frontera subía por el valle del hijo de Hinom - Este valle, que estaba al este de Jerusalén, era tan agradable, y estaba cubierto de tantas arboledas, que los crueles adoradores de Moloch consideraron apropiado colocar allí el ídolo de su dios, a quien sacrificaron a sus hijos. 2 Reyes 23:10 . Jeremias 7:32 . & al. Se cree que perteneció anteriormente a la familia de un gran personaje, llamado Hinnom, y que de la palabra compuesta Gehinnom, el valle de Hinnom, se deriva la palabra Gehenne, que en las Escrituras se toma como infierno. Mateo 18:9 ; Mateo 23:33. Cuando el piadoso Josías se llevó el ídolo de Moloc, este valle continuó como un lugar de execración, en el cual arrojaron toda la inmundicia de Jerusalén, estiércol, excrementos, cadáveres y todo lo que se arroja a los establos; y donde, según los médicos judíos, mantenían fogatas continuas, ya fuera para consumir los huesos y otros combustibles allí arrojados, o para prevenir infecciones.

Después de esto, no es de extrañar encontrar este abominable valle considerado como una especie de cuadro del lugar de los castigos preparados por la justicia divina para los malvados en la vida venidera. El jebuseo, llamado así por uno de los hijos de Canaán, Génesis 10:16 convirtió en la capital de sus descendientes, que poseían la fortaleza llamada Sion, hasta el tiempo de David. Jebús, propiamente hablando, estaba en el territorio de Benjamín, y Sión, su ciudadela, en el de Judá. Posteriormente se llamó Jerusalén. Ver en el cap. Josué 10:13 .

Y subía el límite hasta la cumbre del monte , es decir, de Moria, que está delante del valle de Hinom al occidente, que está al final del valle de los gigantes al norte; de modo que este monte tenía al este el valle de Hinom, y al sur el de los Refaim, o gigantes, que se extendían hasta Belén, según Josefo, Antiq. lib. 7: gorra. 4. Así, la línea que separaba a las dos tribus, dejó a la de Benjamín la mayor parte de Jerusalén, sobre la cual se construyó después el templo; y la parte más pequeña a la tribu de Judá.

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