Juan 15:27

Y ustedes también darán testimonio: "Con el tiempo, los ojos de los hombres se abrirán para discernir la autoridad de su testimonio. Ellos darán crédito a sus informes acerca de mí, porque han sido mis compañeros desde el primer momento, por lo tanto, ojo y testigos de todo lo que he hecho y dicho; de modo que después de un tiempo, ustedes darán testimonio acerca de mí y predicarán mi religión divina con mucho más éxito de lo que podrían hacerlo en la actualidad ". Ver 1 Juan 1:1 ; 1 Juan 1:10 .

Inferencias.— A partir de este discurso, todo lector sincero puede aprender a considerar a Cristo en todo momento como la Cabeza espiritual , de quien se derivarán la vida y el vigor para todos los creyentes. Por el ejercicio de una fe sincera, conviene que todos permanezcan en él, como la vid verdadera, siempre conscientes de que sin él nada podemos hacer; que todo le es posible al que cree; pero que, si estamos en él solo por una profesión externa, no solo corremos el peligro de ser cortados y llevados, sino que, al final, seremos arrojados al fuego.

¡Ojalá seamos más bien purificados y podados, aunque sea con las más dolorosas dispensaciones de la providencia, si por este medio se promueve nuestra fecundidad , para la gloria de Dios y el beneficio del mundo! ¡Ojalá su palabra opere sobre nosotros para limpiarnos de las contaminaciones que nos quedan! Y, si así deseamos estar limpios, sigamos nuestro camino, según el tenor de esta parábola.

Vemos nuestro estímulo para orar; es Cristo quien lo ofrece; y, tomándola de su mano, nunca debemos desanimarnos ni ceder a sospechas incrédulas. Como el Padre amó a Cristo, también ama a su pueblo fiel. Sea nuestro cuidado entonces preservar y cultivar este sagrado afecto; y, cueste lo que cueste, esforzarnos por continuar en su amor, y evitar todo lo que pueda perder la invaluable bendición; haciéndonos, sobre todo, nuestro cuidado de guardar sus mandamientos.

Cristo, siempre observando la voluntad de su Padre celestial, no puede sino continuar siempre e invariablemente el objeto de su amor y deleite. Que nuestra conducta sea la transcripción de su glorioso modelo; como para que vea razón para regocijarse en nosotros, y luego nos tendrá, además, la base más segura para un sublime y alegría sólido!

¡El Hijo de Dios condesciende a hablar bajo el carácter de un amigo! ¡Oh, con qué humilde gratitud el hombre pecador debe prestar atención a sus palabras de gracia! He aquí, él deja a un lado la majestad de un soberano, para asumir esta relación más tierna y entrañable: seguramente entonces nuestro corazón desbordado debe preguntar: "Bendito Jesús, ¿qué haremos para expresar la amistad que incumbe a nuestro lado?" pero observe lo que aquí ha declarado, y confíe en su fidelidad para su aceptación; Ciertamente sois mis amigos , si hacéis lo que yo os mando. Señor, correremos gustosos por el camino de tus mandamientos, cuando, según este principio más noble, hayas ensanchado nuestro corazón.

Jesús, el amigo de los pecadores, nos ha amado con un afecto sin igual, que se ha aprobado a sí mismo más fuerte que la muerte; y, a cambio, nos pide que nos amemos unos a otros según el modelo de su bendito ejemplo. ¡Qué graciosa orden! ¡Cuán divina estipulación! cuán misericordioso, no sólo con nuestros semejantes, sino también con nosotros mismos; quien seguramente debe sentir el beneficio de tal práctica, en el deleite inseparable tanto del intercambio de afectos benévolos como de la circulación de oficios amables y amistosos.

¿Quién no imaginaría que todo el mundo admirador debe sentir y obedecer el encanto, así aplicado misericordiosamente por el Hijo de Dios? Sin embargo, en lugar de esto, he aquí que incluso odian a Cristo y persiguen a sus siervos por su causa, aunque sin causa, y contra los compromisos más fuertes de caridad y ternura mutuas. ¡Criaturas miserables! quienes, por una consecuencia necesaria, cualquier cosa que puedan imaginar con cariño, odian, al hacerlo, también al Padre, y están continuamente expuestos a todos los terrores de un Enemigo todopoderoso.

¿Dónde está la maravilla si el mundo nos odia, o qué creyente necesita considerar sus heridas más duras? Si somos de esa bendita compañía que no somos del mundo, recordemos que ni el siervo es más grande que su Señor. Pero seguramente la oposición que trae consigo el evangelio no es nada, en comparación con las bendiciones que conlleva un pacto eterno sobre todos los que lo abrazan fiel y perseverantemente. Si los sufrimientos y las dificultades que la acompañan, fueran mil veces mayores de lo que son, deberíamos en todo caso estimar la perla de gran precio.como la compra más feliz del alma; y diariamente para estar devolviendo nuestros más agradecidos reconocimientos de que Cristo se complació en enviar a sus apóstoles, capacitados con tal conocimiento de sí mismo, asistido por tal poder de su Espíritu Santo, y designado para ir y producir tal fruto, como debiera. permanecen hasta las edades más remotas.

¡A través de su cuidado guardián, aún permanece, y confiamos que permanecerá para siempre en abundancia en el mundo! ¡Oh, que florezca más y más entre nosotros! ¡Que su eficacia en nuestros corazones y vidas sea más evidente universalmente! y que la gracia divina convenza a aquellos que ahora rechazan y se oponen al reino de Cristo dentro de ellos, que en medio de tantas evidencias de que él ha venido, hecho y hablado con ellos, como ningún otro hombre lo hizo jamás, no tienen un manto para sus pecado: ¡ay! con cualquier excusa cariñosa que se atrevan a divertirse a sí mismos ya los demás, parecerá demasiado pronto, como lo expresa enfáticamente el profeta, que la cama es demasiado corta para estirarse y la manta demasiado estrecha para envolverse en ella. VerJuan 15:22 e Isaías 28:20 .

REFLEXIONES.— 1º, Tenemos una continuación del discurso de despedida de Cristo a sus desconsolados discípulos.

1. Se representa a sí mismo bajo la figura de una vid. Yo soy la vid verdadera; como una vid, mezquina y débil en su apariencia exterior, pero extendida por todos lados; enviando su salvación hasta los confines de la tierra, y produciendo los frutos más vivificantes, agradables a Dios y alentadores al hombre: la vid verdadera , la fuente vivificante de influencias espirituales, transmitida de él a todas las ramas de su cuerpo místico: y mi Padre es el labrador,quien lo plantó en la tierra, y con vigilancia y cuidado en todo momento lo preserva y riega; apoyando a Cristo en el ejercicio de sus oficios divinos, con complacencia deleitándose en él, y protegiéndolo a él ya cada miembro fiel de su iglesia, que está injertado en él, y persevera en su unión con él, de todo mal.

2. Su pueblo son las ramas, en las que el gran labrador cuida. Todo sarmiento que en mí no da fruto, lo quita. Algunos no dan los verdaderos frutos de la gracia y la santidad; estos quita el Señor. En tiempo de persecución se caen; o se desvían en errores de principio o inmoralidades de conducta; o, si se les perdona hasta el final, con la muerte son cortados y perecen. Y todo pámpano que en mí da fruto, que da frutos de justicia, que son por Jesucristo para alabanza y gloria de Dios; lo purga para que dé más fruto:por su palabra, su Espíritu, sus providencias aflictivas, purifica, santifica y guarda el alma, quitando del corazón todas las obstrucciones que pudieran impedir una constante relación y comunión entre el creyente y él mismo; y llevando o quitando esos objetos externos, que él prevé alejaría el alma de Dios; y también anima, cultiva y aumenta las disposiciones de gracia que ha implantado, para que puedan brotar más vigorosamente y producir más abundantemente en toda buena conversación y piedad.

3. Como ya había eliminado a Judas de entre ellos, los exhorta a aprobar su fidelidad. Ahora estáis limpios por la palabra que os he hablado, purificando vuestros corazones por la fe, que es el camino por el cual la palabra llega a ser eficaz para todos los discípulos fieles de Cristo en todas las épocas, limpiando la escoria del mal que habita en nosotros y santificando la alma. Permaneced en mí, como la raíz y el tronco de donde se extraen todos los suministros espirituales de la gracia; poniendo toda tu dependencia en mi mérito e intercesión infinitos, mi Espíritu y mi poder; y entonces permaneceré en ti, como principio vivo de toda bondad. Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo; si no permanece en la vid,y mantén una comunicación constante con la raíz, ya no puedes, a menos que permanezcas en mí. Los mejores hombres deben mantener una comunión habitual con Jesús, si quieren continuar dando fruto para Dios.

Yo soy la vid, vosotros los pámpanos: el que permanece en mí, en el constante ejercicio de la fe, y yo en él, por las poderosas operaciones de mi Espíritu, da mucho fruto; porque sin mí, apartaos de mí. y, por un momento destituidos de mi influencia vivificadora, no podéis hacer nada verdaderamente bueno y agradable a Dios, sino que debéis marchitar, decaer y morir como una rama privada de comunicación con la raíz viviente. Sin Cristo no podemos hacer nada para nuestra justificación, santificación o glorificación; debe ser para todos y en todos.

4. Les advierte de las fatales consecuencias de apartarse de él. Si alguno no permanece en mí; abandona vilmente mi causa y haz naufragar la fe y la buena conciencia; es arrojado como una rama; excomulgado de la compañía de los piadosos aquí abajo, si sus iniquidades salen a la luz; o, a lo sumo, cortado al morir de la compañía de los bienaventurados, y se marchita; sus dones se marchitan; su celo se enfría; su devoción muere; su reputación decae; sus esperanzas perecen; y los recogen, los arrojan al fuego y se queman;y así los ángeles de Dios al final recogerán del reino de Cristo a todos los que ofenden y hacen iniquidad, cuando los apóstatas tendrán su porción con los incrédulos e impenitentes, y todos serán arrojados juntos a las llamas eternas. Leamos y temblemos.

5. Les asegura que las oraciones de todos sus fieles deben ser escuchadas y contestadas. Si permanecéis en mí, unidos firmemente a mí en todos los desalientos; y mis palabras permanecen en ti e influyen habitualmente en tu conducta; pediréis lo que queráis, y os será hecho; todo lo que sea para su gloria y nuestro bien será concedido. Y en esto es glorificado mi Padre, por tu permanencia en mí; y pidiendo y recibiendo de mi plenitud; que llevéis mucho fruto de gracia, que redundará en su alabanza; así seréis mis discípulos, evidentemente lo seréis por vuestra buena conversación y aprobada fidelidad; y seré reconocido por mí en el día de mi aparición y gloria.

2º, Tenemos,
1. El amor de Cristo hacia su pueblo fiel. Como el Padre me amó, también yo os amé a vosotros; y este amor suyo apareció de lo más eminente:

[1.] Al dar su vida por ellos. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos; pero aún más grande ha sido el amor de Jesús: cuando éramos enemigos, Cristo murió por nosotros.

[2.] En su bondad hacia ellos, admitiéndolos en su favor y amistad. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando, y en esto se mostraros fieles a mí. De ahora en adelante no os llamaré siervos; aunque ser empleado por tal Maestro, y que condesciende a aceptar nuestros servicios, es un honor abundante; porque el siervo no sabe lo que hace su señor, ni es admitido en la intimidad y familiaridad con las que te has complacido; pero te he llamado por el honorable nombre de amigos, y te he tratado con el más cordial afecto y confianza; porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer;todas las cosas que como Mediador vino a predicar y enseñar, respetando la salvación de los pecadores y los consejos de la gracia; no les había ocultado nada, y su Espíritu pronto les daría un conocimiento más claro de lo que les había revelado.

[3.] Al ordenarlos a la alta dignidad del apostolado. No me habéis elegido a mí, y por vuestra elección me pusisteis obligación de devolver la bondad; pero yo os he escogido a vosotros primero, del resto de los judíos, para dar testimonio de mí, Juan 15:27 y ser mis apóstoles: y te ordenó, es decir, te nombró para tu apostolado, para que vayas al mundo y produzcas mucho fruto, en la pureza de tu conducta y el abundante éxito de tu ministerio; y que tu fruto se quedeen una sucesión de cristianos genuinos; para que los benditos efectos de sus labores, predicación y escritos continúen hasta las edades posteriores.

[4.] Al concederles todas sus peticiones. Para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé; y la seguridad de ser escuchados es un gran aliciente y aliento para orar. ¿Cómo podemos sino alegrarnos de acercarnos a Dios, cuando así tenemos la seguridad de recibir una respuesta de paz?

2. Los exhorta, desde la consideración de su amor hacia ellos, a que le devuelvan debido y agradecido, amándolo y sirviéndole a él y a los demás. Continuad en mi amor; aférrate a mí con firmeza y perseverancia, y entonces, créeme, mi consideración por ti será invariable. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; si aprueban su fidelidad, se les ministrarán cada vez más provisiones de gracia, aún más para establecerlos, fortalecerlos y asentarlos: así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, con incesante ardor y constancia; y permanezco en su amor, soy ahora, y seré para siempre, el objeto de su mayor deleite y complacencia, como tú en tal caso serás el mío. Y junto a tu amor por miEste es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado; y nuevamente, Juan 15:17 esta una de las mejores pruebas del amor real a Jesús, y el gran mandamiento que él ordena especialmente, como la insignia distintiva del verdadero discipulado.

Nota; (1.) El amor de Cristo, conocido y creído, es el único que puede comprometer nuestros corazones a un retorno del amor. (2.) El firme propósito de la obediencia universal a los mandamientos de Cristo es la prueba segura del amor sin disimulo. (3.) Ningún deber se nos insta con más frecuencia y más fervor que el amor cristiano; porque en nada nos parecemos más a Él, cuya naturaleza y nombre es Amor; y nada es más ornamental para nuestra profesión.

3. Los que serán fieles al Salvador, deben esperar la enemistad de un mundo pecaminoso; donde hombres malvados, muchos y poderosos, se unirán en odio, oposición y persecución contra ellos.
[1.] Los seguidores de Jesús pueden esperar ser odiados, perseguidos, despreciados. Dado que la enemistad original se puso entre la simiente de la serpiente y la simiente de la mujer, creo que nunca hubo un hombre verdaderamente piadoso, pero más o menos experimentó el mismo trato.

[2.] Así trataron a nuestro gran Señor y Maestro, cuyo ejemplo debería reconciliarnos para sufrir con él. Si el mundo te odia, no te preguntes; ya sabéis que me odió a mí antes que a vosotros: nunca el carácter fue tan impecable como el suyo, jamás nadie sufrió tanto por la enemistad del mundo.

[3.] La razón del odio del mundo hacia nosotros es evidente. Si fuereis del mundo, conforme a él en vuestros temperamentos, modales y práctica, el mundo amaría a los suyos, os acariciaría y estimaría; pero como no sois del mundo, sino que yo os escogí del mundo, por eso el mundo os aborrece; porque ustedes son miembros de mi cuerpo místico y mis ministros fieles, y sus mentes celestiales y sus conversaciones no pueden sino testificar y reprender sus caminos vanos y perversos, por lo tanto, aumenta su ira. Nota; Los hombres del mundo no solo odian a los cristianos en general, sino también una enemistad especial contra los ministros del evangelio, cuya predicación y reproches exasperan a los que rechazan el consejo de Dios contra sus propias almas.

4. Les recuerda que esto no era más de lo que les había enseñado a esperar todo el tiempo. Recuerda la palabra que te dije: El siervo no es más grande que su Señor, ni puede esperar un trato más respetuoso. Si me han perseguido con toda clase de rencores, injurias y ofensas, también los perseguirán a ustedes, mis embajadores, que oyen el mismo mensaje y salen al mismo mundo que yace en la maldad: si han guardado mi palabra. , ellos también guardarán la tuya; pero en general no han guardado mi palabra, y por lo tanto, el evangelio que predicas será despreciado y rechazado, y tus palabras serán tergiversadas, criticadas y ridiculizadas, como lo han sido las mías en general.Pero todas estas cosas te harán por causa de mi nombre, porque tienes interés en mi amor, reivindicas mi honor y predicas mi evangelio, cualesquiera otras pretensiones que puedan fingir como base de su oposición; porque no conocen al que me envió, sus mentes están cegadas por el orgullo y el prejuicio, ignorantes del Dios verdadero y su Mesías.

Nota; (1.) Los ministros fieles del evangelio no deben sorprenderse si su predicación es tratada con desprecio o burla; su Señor estaba tan insultado. (2.) Los perseguidores a menudo fingen otras causas para cubrir su enemistad contra el pueblo de Dios; pero cualquiera que sea su pretexto, la verdadera razón es su imagen en ellos que no pueden soportar, y su evangelio que aborrecen.

5. Cristo sugiere la culpa inexcusable de quienes lo rechazan a él ya su evangelio. Si yo no hubiera venido y les hubiera hablado, no tendrían pecado, comparativamente hablando; pero ahora no tienen manto para su pecado, su infidelidad es más deliberada, su impenitencia obstinada. El que me odia a mí, también odia a mi Padre; el odio mostrado hacia su persona, sus ministros y su evangelio, en última instancia, se centra en Dios mismo. Si yo no hubiera hecho entre ellos las obras que ningún otro hizo, milagros tan estupendos que demostraron indiscutiblemente mi misión divina, no hubieran tenido pecado; podrían haber tenido algún manto para su incredulidad; pero ahora me han visto y me han aborrecido a mí ya mi Padre; rechazando el testimonio que así me ha dado, y fijado en una aversión arraigada hacia él y hacia mí.

Pero esto sucede para que se cumpla la palabra que está escrita en su ley ( Salmo 69:4 ). Me odiaron sin causa. Nota; (1.) Quedan más imperdonables, y más agravada su culpa, los que persisten obstinadamente en la incredulidad y se van al infierno con la Biblia en la mano. (2.) Los que odian el evangelio, y Cristo, el autor del mismo, cualquier cosa que pretendan, verdaderamente odian a Dios. Enemigos de la religión cristiana, son enemigos de toda religión; y Deísta no es más que otro nombre para Ateo. (3.) La enemistad contra Cristo y su evangelio es sumamente absurda e irrazonable; es pelear con nuestras propias misericordias y ser, de hecho, los peores enemigos de nosotros mismos.

En tercer lugar, aunque los enemigos de los verdaderos discípulos de Jesús son muchos y poderosos, él ha proporcionado a su pueblo fiel tales apoyos que les permitirán triunfar sobre toda oposición.
1. Su Espíritu será su consuelo y fortaleza. Pero cuando sea alguno el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí.El día de Pentecostés se derramarían sobre ellos las más abundantes influencias del Espíritu Santo, siendo él la tercera Persona de la sagrada Trinidad, procedente del Padre y del Hijo, cuyo oficio peculiar en la economía de la salvación del hombre es para testificar de Cristo, como el Espíritu de verdad que habla en los apóstoles y da testimonio de la gloria y gracia divinas del Redentor, y hace que la predicación del evangelio sea eficaz para la conciencia de los hombres. Él es el abogado que convence a los hombres de pecado, justicia y juicio; el Consolador, llenando las almas del pueblo fiel de Cristo con un gozo inefable y lleno de gloria.

2. Por la presente, ellos mismos serán capacitados para dar un noble testimonio de Cristo. Daréis testimonio, predicando mi evangelio en la cara de todos los opositores, y confirmándolo con los poderes milagrosos con los que seréis investidos; y vuestra evidencia no puede ser justamente excluida, porque habéis estado conmigo desde el principio, y habláis las cosas de las que ustedes mismos tienen la más indudable seguridad. Nota; Entonces, los ministros pueden predicar poderosamente a Cristo, cuando ellos mismos lo han conocido experimentalmente, han estado con él en fe y amor, y durante un tiempo han caminado en un estado de comunión con él.