Juan 15:27

Y vosotros también daréis testimonio

Verdadero testimonio cristiano

(texto en conjunción con Juan 16:1 ): - En esto vemos

I. EL ESPÍRITU DE LA HUMILDAD DE DIOS. Viene solo del Señor y solo sirve al Señor ( Juan 15:26 ). No confíes en tus propios talentos y poder, pero implora la bendición del cielo. De lo contrario, estará en el caso de Giezi con la vara del profeta. El testimonio debe ser sobre Él, no sobre nosotros, nuestro celo, sabiduría o éxito.

II. VERDAD SINCERA. Viene del corazón y va al corazón ( Juan 15:27 ).

III. VALOR SIN TEMOR ( Juan 16:2 ). Esteban y los mártires de todas las edades tenían esto. Si un mundo hostil ha perseguido al Maestro, sus seguidores no deben esperar escapar, aunque solo puede tomar la forma de una sonrisa o una mueca de desprecio.

IV. AMOR SANTO - un amor por los hombres que dice: “No conocen al Señor” ( Juan 15:3 ). Oró por sus enemigos porque no sabían lo que hacían. No todo es malignidad lo que nos encuentra en forma de maldad a manos de nuestros semejantes; gran parte de ella es locura, ceguera y enfermedad. ( C. Gerok, DD )

Dar testimonio de Cristo

I. SU NATURALEZA. Testificar es dar testimonio: y testimonio es una declaración de hechos que conoce el testigo.

1. Los hechos. Cristo resucitado; viva; viviendo en el testigo; salvando al testigo ahora. Los hechos se relacionan con una experiencia presente y no con lo que pudo haberse realizado hace años.

2. Conocimiento de los hechos. Ningún tribunal admitirá un deseo, una esperanza o una creencia como prueba. De modo que el testigo cristiano debe saber que Cristo puede salvar.

3. Una declaración de los hechos conocidos. Una vida santa es necesaria no solo para la salvación, sino para dar credibilidad al testimonio; pero no puede dar testimonio por sí mismo. Debemos declarar a Cristo como la fuente de nuestras excelencias y gozos, y confirmar nuestra declaración con una vida constante.

II. SUS OBLIGACIONES. El texto es imperativo. No es una cuestión de opción si damos testimonio o no.

1. Lo exige la constitución de las cosas. La ciencia, el arte y el emprendimiento, etc., dependen en gran medida del testimonio para el éxito. Y así, el evangelio se difunde mediante el testimonio de quienes lo disfrutan como un poder vivo en el alma.

2. Es una de las armas ordenadas para la conquista del mundo. Nuestro Señor no cargó a sus soldados. Un abrigo, un par de zapatos y dos armas, la Palabra y el testimonio, componían su atuendo. Predicaron a Cristo a partir de las profecías y luego cargaron contra el enemigo con su testimonio. “Ellos testificaron y predicaron”. Pablo fue hecho "ministro y testigo". El secreto de muchos fracasos es la falta de una experiencia verdadera y profunda que permita al predicador unir un testimonio claro y definido de la Palabra.

3. Su poder para conmover y vencer al maligno. Sea testigo del éxito de evangelistas con habilidades muy limitadas. ( S. Baker. )

El testimonio de la Iglesia de Cristo

En verdad, una de las cosas más graves de la vida es ser llamado solemnemente a dar testimonio ante nuestros semejantes y con la invocación de la presencia y ayuda de Dios, incluso de la propia observación, experiencia, convicción. Hablar simple y plenamente, sin tener en cuenta las consecuencias, toda la verdad y nada más que la verdad de aquellos asuntos en los que nuestro testimonio puede ser requerido, implica una sencillez de mente, una franqueza y un coraje que probablemente son menos comunes que nosotros. son aptos para suponer.

¡Cuánto más terrible el deber de dar testimonio de Dios, de representar al mundo Sus pensamientos, Sus palabras, Su vida! Y, sin embargo, este es el deber de todos los que le conocen. Fue la obra a la que llamó a ese pueblo antiguo a quien separó de las naciones idólatras de la tierra, y registró su nombre incomunicable entre ellos. Pero incluso Él, el Espíritu Santo, no está solo en la obra de testificar de Jesús; porque añade: “Y vosotros también daréis testimonio, porque habéis estado conmigo desde el principio”. Los miembros de Su cuerpo místico deben ser colaboradores de Dios y órganos del Espíritu Divino. Y cuál es la naturaleza del testimonio que debían llevar al mundo.

1. Debían testificar de Su Persona. "Dad testimonio, no meramente de Mi doctrina, no meramente de Mis obras, sino de Mí". Es la peculiaridad más notable de la enseñanza de nuestro bendito Señor. Otros maestros y líderes se habían contentado con tener seguidores que recibieran y difundieran sus doctrinas. Y el verdadero testimonio también debe dirigir a los hombres hacia Él, como Dios hombre, Redentor, Profeta, Sacerdote y Rey de la humanidad.

2. Debían testificar de su obra. Habían estado con él desde el principio, habían escuchado sus palabras y habían visto sus obras de verdad, amor y poder. El testimonio de Su obra es la culminación del testimonio de Su Persona. Lo que ha hecho por nosotros debe explicarnos lo que es.

3. Pero también debían testificar de Su vida. Fue en Su vida que la naturaleza de Su persona y el carácter de Su obra se revelaron más plenamente. Su

La grandeza divina, su sublimidad moral, su poder redentor, todo resplandeció en la inigualable e inaccesible grandeza de su vida. Se declaró sobrenatural, sobrehumano, procedente de Dios. Este, entonces, es el núcleo mismo de nuestro testimonio de Cristo, no simplemente una vida mejor que la vida del mundo: por supuesto, será en todos los aspectos una vida mejor, pero eso no es todo: debe ser otra vida. , extrayendo su origen de una fuente superior, animada por un principio superior, dirigido hacia un fin superior.

No es difícil explicar la profunda impresión que produce en los hombres de todas las épocas y países, y de las más diversas culturas, la grandeza y sublimidad del carácter de Jesucristo. Los hombres no pudieron evitar sentirse golpeados por la abnegación absoluta, el espíritu total de autosacrificio que impregnaba, como una atmósfera, cada uno de sus pensamientos, palabras y acciones. Era una cosa, un pensamiento absolutamente nuevo para el mundo.

Obediencia más o menos dispuesta y dispuesta al mando de un superior que no desconocían. Pero la entrega completa, voluntaria y alegre de una voluntad a Dios, tan completa y total que no hubo vacilación, ningún esfuerzo momentáneo de autoafirmación, fue un fenómeno inesperado y sorprendente, que reveló una especie de fuerza espiritual que ellos nunca había visto en funcionamiento. ¿Podemos asombrarnos de que, cuando los hombres han visto a los discípulos de Jesús aficionados a la ostentación mundana, codiciosos de honor, ambiciosos de lugar y de poder, ansiosos de distinción terrenal, deberían habernos encontrado falsos testigos de Dios y haberse burlado de nosotros? ¿Podemos asombrarnos de que algunos, sin importarle marcar el sorprendente contraste entre el Maestro y el erudito, hayan blasfemado el Santo Nombre por el que somos llamados? Marque otro elemento en la vida sobrehumana de Cristo:

Aquellos que quieran ser testigos de nuestro Señor primero deben estar profundamente convencidos de la falta de mundanalidad de la vida de Cristo, deben haber escuchado y recibido Su testimonio para Él y para ellos: “No sois del mundo, pero yo os he escogido del mundo." "Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo". Y una vez más, ¿no aprendemos del ejemplo de nuestro Señor que el nuestro no tiene por qué ser, no debería ser, una falta de mundanalidad antipática? La luz de Cristo no era la clara, fría y dura luz de la luna de una noche de invierno; sino el sol brillante, suave y cálido de un día de verano.

La falta de mundanalidad del Hijo de Dios no era la de un severo ascetismo que rehusaba tener una relación con aquellos que no podían elevarse a su nivel. Por el contrario, fue amable, tolerante, vencedor. La vida de mundanalidad de la que hemos hablado, como verdadero testimonio de Cristo, está plagada de grandes y peculiares dificultades en nuestros días. ( WR Clark, MA )

.