Jueces 5:1

_EL CÁNTICO DE DÉBORA Y BARAC._ _Antes de Cristo 1294._ _JUECES 5:1 . LUEGO CANTÓ DÉBORA,_ ETC. —Según la costumbre habitual de aquellos tiempos,la profetisa Débora compusouna_canción_u odatriunfante, y cantada por ella y Barac, el pueblo, muy probablemente, llevando su parte con ellos. El Dr. Lo... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:2

ALABADO SEA EL SEÑOR— Llena de gratitud por esta señal de favor divino, Deborah comienza su canción con un noble reconocimiento de la ayuda de Dios y, como es habitual en poemas de este tipo, estalla en el siguiente verso en un excelente apóstrofe, con toda esa variedad de cambios en números y perso... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:4

SEÑOR, CUANDO SALISTE DE SEIR— El argumento de esta oda es, la liberación del pueblo de Israel, con la ayuda de Dios, de la servidumbre; que la escritora sagrada proponía brevemente al principio, y habiendo convocado a los reyes y príncipes de las naciones vecinas para que tomaran nota de tan gran a... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:5

_Jueces 5:5_ . Los montes descendieron ante la presencia de Jehová, Incluso el Sinaí ante la presencia de Jehová, el Dios de Israel. Ver Habacuc 3:6 . Isaías 64:1 ; Isaías 64:12 . Salmo 68:8 . Deuteronomio 1:19 . Una introducción tan inesperada hecha de temas tan grandiosos, que respira el espíritu... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:6,7

EN LOS DÍAS DE SAMGAR : la profetisa de estos versículos nos da una descripción del miserable estado de Israel durante el tiempo de ese cautiverio, del cual ella, con la ayuda de Dios, los liberó. Es muy fácil, dice el autor de las _Observaciones,_ (p. 216.) salir de las carreteras del este e ir a u... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:8

ELIGIERON NUEVOS DIOSES. Este versículo se traduce de manera diferente. Algunos intérpretes suponen que el significado simplemente es que, como consecuencia de la idolatría israelita, la guerra y la destrucción los alcanzaron: abandonando a Dios, fueron abandonados por él y entregados en manos de su... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:10

HABLAD, LOS QUE CABALGAN SOBRE _asnos _BLANCOS. Se supone que estos _asnos_ eran del tipo _Zebra_ צחר _zachar. _El autor de las _Observaciones,_ sin embargo, (p. 268.) opina que "estos asnos no se llaman _blancos_ por su color natural, sino más bien por sus _caparisons,_ según la costumbre entre los... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:12,13

LLEVA CAUTIVO TU CAUTIVERIO — LUEGO LO HIZO, ETC.— CONCIBO que este pasaje debe entenderse de manera totalmente diferente. La palabra traducida _tienen dominio,_ en el versículo 13 ירד _ierad,_ en el 14 se traduce muy apropiadamente _descendió,_ que es su verdadero significado, y de acuerdo con lo q... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:15-18

Y LOS PRÍNCIPES DE ISACAR, EL Sr. Green, transponiendo la palabra final del último versículo _, seper,_ al principio de este, dice: _Los príncipes de Isacar fueron contados con Débora y Barac, cuando Barac fue enviado a pie al valle. _Ver cap. Jueces 4:10 . Después de haber elogiado a quienes se inv... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:19

LOS REYES VINIERON Y PELEARON. Varios reyes de Canaán, muy probablemente, se habían unido a Jabín en esta expedición. _Taanac_ y _Meguido_ eran dos ciudades pertenecientes a los manasitas, Josué 17:11 . _No obtuvieron ganancias de dinero,_ se interpreta de diversas maneras. "El sentido simple", dice... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:20

LUCHARON DESDE EL CIELO— Esto se traduciría más apropiadamente, _las estrellas pelearon desde el cielo: pelearon desde sus órbitas_ [sus _caminos_ o _cursos_ ] _contra Sísara. _Ver com. Cap. Jueces 4:14 . No es extraño que los escritores sagrados hablen de cosas inanimadas como si estuvieran en guer... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:22

ENTONCES SE ROMPIERON LOS CASCOS DE LOS CABALLOS ... La palabra _brincos_ destruye toda la fuerza de este pasaje. El escritor sagrado quiere informarnos de la extrema prisa y precipitación con que huyeron los vencidos. La palabra דהר _dahar_ se usa pero una vez más en las Escrituras, Nahúm 3:2 donde... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:23,24

MALDECID A MEROZ, DIJO EL ÁNGEL DEL SEÑOR. De la cláusula correspondiente se desprende claramente que Meroz era una ciudad, cuyos _habitantes se_ negaron a ayudar en esta guerra y, por lo tanto, están solemnemente dedicados por el ángel del Señor. Ver Josué 5:14 . _Contra los poderosos,_ al final de... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:28-30

LA MADRE DE SÍSARA MIRÓ HACIA AFUERA, ETC.— EL Dr. Lowth presenta este pasaje como el ejemplo más hermoso de la prosopopeya: "Tenemos, en primer lugar", dice, "la imagen más sorprendente de la solicitud maternal y de un mente dividida entre la esperanza y el miedo, tanto en el comportamiento como en... [ Seguir leyendo ]

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