Lucas 9:54-56

Y cuando sus discípulos, Santiago y Juan— Que estos discípulos, tan notablemente distinguidos por el favor de su Señor, tuvieran un celo y una fe distinguidos, puede parecer menos maravilloso que que una persona de carácter tan dulce como Juan haga una propuesta tan severa. Nuestro Señor, cuya mansedumbre en todas las ocasiones fue admirable, reprendió duramente a sus discípulos por albergar un resentimiento tan impropio: No sabéis de qué espíritu sois:"No conocéis la pecaminosidad de la disposición que acaban de expresar; ni consideráis la diferencia de tiempos, personas y dispensaciones". La severidad que ejerció Elías sobre los hombres que vinieron de Ocozías para aprehenderlo fue una reprimenda de un rey, una corte y una nación idólatras, muy apropiada para la época, y muy agradable a los caracteres, tanto del profeta que la dio, y de los infractores a quienes se les dio; al mismo tiempo, no era inadecuado para la naturaleza de la dispensación bajo la cual estaban: pero el evangelio respira un espíritu diferente al de la ley; y por tanto no admite este tipo de rigor y severidad.

Bengelius preferiría interpretar la cláusula interrogativamente: ¿No sabéis de qué tipo de espíritu sois? "¿No te das cuenta de que esto procede de un espíritu vengativo, que en todos los aspectos es contrario a la naturaleza de mi dispensación y al diseño de mi venida al mundo?" En consecuencia, les dice que destruir la vida de los hombres era totalmente incompatible con ese plan: El Hijo del hombre no ha venido para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos, Lucas 9:56aludiendo a sus milagros, mediante los cuales restauró la salud a los cuerpos enfermos de los hombres; así como a su doctrina y muerte, por la cual da vida a sus almas. Habiendo dicho estas cosas, se fue con ellos a otra aldea, cuyos habitantes eran hombres de mejor disposición. Este fue un ejemplo noble de paciencia ante una herida real y no provocada; un ejemplo que expresaba una infinita dulzura de carácter, y que por eso debe ser imitado por todos los que se llaman discípulos de Cristo.

Vea la nota sobre Éxodo 1:10 y las Inferencias y Reflexiones al final de este capítulo. Sir D. Dalrymple observa sobre este pasaje, que "es de gran importancia, no sólo para señalar la doctrina del manso y misericordioso Jesús, sino para mostrar que tenemos la historia evangélica sin corrupción; porque los perseguidores, es decir, casi todos los hombres que han tenido poder en todas las épocas, han sufrido tal paso, contra la persecución que se ha mantenido, ¿hubieran estado en su poder haberlo corrompido? "