Oseas 1:10

Sin embargo, el número, etc.Aunque Dios desecha a las diez tribus, sin embargo, a su debido tiempo suplirá su pérdida al traer un gran número de verdaderos israelitas a la iglesia, no solo de los judíos, sino también de los gentiles; y haciendo a los que antes eran extraños al pacto de la promesa, coherederos con los judíos. El profeta se refiere claramente a la restauración final y la admisión de los judíos en la iglesia de Cristo. Porque estas expresiones son demasiado magníficas para ser entendidas de otra cosa que no sea el rescate final de los judíos del poder del Anticristo en las últimas edades, por el Dios encarnado destruyendo al enemigo con el resplandor de su venida; del cual la destrucción del ejército de Senaquerib en los días de Ezequías podría ser un tipo, pero no fue nada más. Tal vez parezca que la profecía apunta a una liberación peculiar de la casa de Judá, en el que las diez tribus no tendrán participación; como lo fue en realidad el derrocamiento de Senaquerib; mientras que la destrucción del Anticristo será una bendición universal.

Pero, en el tratamiento diferente de la casa de Judá y la casa de Israel, vemos la profecía hasta ahora notablemente verificada. Después de la escisión del reino de las diez tribus, Judá, aunque ocasionalmente fue visitado con severos juicios, continuó, sin embargo, siendo apreciado con el amor de Dios, hasta que rechazaron a nuestro Señor. Entonces Judá se convirtió en Lo-ammi, pero aún sigue siendo visiblemente un objeto de la providencia peculiar de Dios, preservado como una raza distinta para los propósitos de la misericordia. Quizás en las últimas edades los conversos de la casa de Judá serán los principales objetos de la malicia del Anticristo. Su liberación puede obtenerse primero y, a través de ellos, la bendición puede extenderse a sus hermanos de las diez tribus y, en última instancia, a todo el mundo. Este orden de cosas parece señalar la profecía posterior.

Y sucederá que en el lugar, etc. , es decir, en Jerusalén, o al menos en Judea, donde se pronunció esta profecía y donde se llevó a cabo la ejecución de la sentencia. Allí, en ese mismo lugar, aquellos a quienes se dijo: No sois mi pueblo, serán llamados hijos del Dios viviente. Esto debe relacionarse con el Israel natural de la casa de Judá; porque a ellos se les dijo: "Vosotros no sois mi pueblo". Y dado que serán reconocidos nuevamente como hijos del Dios viviente, en el mismo lugar donde se pronunció y ejecutó esta sentencia, la profecía claramente promete su restauración a su propia tierra.