Zacarías 9:16

Porque serán como piedras de corona, o más bien, como piedras consagradas. Se habla con frecuencia tanto de piedras individuales como de montones de piedras colocadas a modo de memoria; y estos bien podrían llamarse נזר עבני abnei nezer, como separados, apartados o consagrados para un uso particular. Así leemos que Jacob tomó una piedra, la erigió como columna y derramó aceite sobre ella. Génesis 28:18 . Y doce de esas piedras fueron colocadas en memoria del paso por el Jordán. Josué 5:15 .

REFLEXIONES.— 1º, Cuando Dios venga con bendiciones a su pueblo, ejecutará venganza sobre sus enemigos.

1. Las naciones vecinas, que habían sido tales opresores de Israel, serán castigadas.
[1.] Siria y Damasco son las primeras en ser juzgadas; sobre ellos reposará la ira de Dios, una carga intolerable; y esto a causa de su mal uso del pueblo creyente de Dios (porque los tenía entre los judíos) cuyos ojos, como los ojos de un hombre, están o estarán, hacia el Señor, clamando por ayuda. Hamat, que limita con ella, correrá la misma suerte.

Algunos aplican las palabras en un sentido muy diferente, y suponen que no hablan de ira sino de misericordia: que la palabra del Señor es su Evangelio, que reposará en Damasco; y muchos de los habitantes, como el Israel de Dios, mirarán al Señor; y esto se cumplió cuando San Pablo, cerca de Damasco, fue llevado al conocimiento de Jesús e inmediatamente lo predicó en las sinagogas. Vea las notas críticas.

[2.] Tiro y Sidón, aunque apoyados por todas las ventajas humanas, muy sabios, fuertemente fortificados y muy ricos, caerán; Dios la echará fuera, destruirá su poder en el mar donde reinaba como reina del océano, y será devorada por el fuego. Nota; No hay consejo ni poder contra el Señor.

[3.] Las ciudades de los filisteos, Ascalón, Gaza y Ecrón, se aterrorizarán ante la ruina de sus vecinos, avergonzados de la confianza que tenían en Tiro; el rey de Gaza se pierda; Ascalón quedará desolada y deshabitada, y un bastardo o un extraño habitará en Asdod; lo cual se cumplió cuando Alejandro destruyó todos estos lugares y tomó prisioneros a los habitantes; y luego los judíos, bajo los Macabeos, sometieron gran parte de estos países.

2. Un remanente de estos cederá al poder de la gracia divina. Entonces desaparecerá su enemistad sangrienta contra el pueblo de Dios y sus abominables idolatrías; pero el que quede, él será para nuestro Dios, volviendo a él en verdadero arrepentimiento y convertido por la predicación del Evangelio; y será como gobernador en Judá, querido por Dios y honorable como los jefes de Judá; y Ecrón como jebuseo, o habitante de Jebus, que es Jerusalén; la pared intermedia de separación se está derrumbando, y ya no subsiste ninguna diferencia entre judíos y gentiles, ambos admitidos por igual en la iglesia, y herederos juntos de la gracia de la vida.

3. El cuidado de Dios sobre su pueblo creyente aparecerá eminentemente. Acamparé alrededor de mi casa por el ejército, por el que pasa y por el que vuelve, que literalmente se refiere a la protección que Dios les dio contra el ejército de los griegos bajo Alejandro, quien, en medio de sus otros estragos. , favoreció a los judíos. Y espiritualmente habla de la vigilancia de Dios sobre sus fieles, quienes, en medio de todas las legiones del infierno, y los poderes de la tierra combinados contra ellos, son preservados; y ningún opresor pasará más por ellos,que no puede ser entendido completamente por el pueblo judío, ya que muchos enemigos lo oprimieron después; pero se verifica gloriosamente con respecto al fiel Israel de Dios; los cuales, siendo justificados de todo por la sangre y la intercesión de Jesús, han sido liberados de la condenación y del yugo de servidumbre; porque ahora he visto con mis ojos, lo que expresa su vigilancia sobre su pueblo creyente que se adhiere a él, y su deleite. en ellos; para que estén a salvo de todos los poderes del mal.

2º, La primera parte de este capítulo nos dirigió a la salvación del gran Redentor; en la última parte aparece con gran humildad, pero alegrando a todos sus santos.
1. Aparece el Mesías adorado; y el profeta clama: He aquí, para que el ojo de la fe se dirija hacia ese tiempo bendito, que ya se acercaba rápidamente: tu rey viene a ti, el hijo de David, esperado por tanto tiempo, para sentarse en el trono de su Padre; es justo, en sí mismo perfectamente justo, y administra el reino de su gracia con la más alta justicia; y teniendo la salvación,el autor y consumador de la misma, adquiriéndola por el mérito infinito de su sangre, y ascendiendo a su trono para aplicarla en los corazones de sus fieles y hacerlos partícipes de su naturaleza divina; humilde, humillándose por nuestro bien a la forma de un siervo, y a la muerte de un esclavo; o pobre y afligido, como apareció durante todos los días de su estadía aquí abajo; y cabalgando sobre un asno, y sobre un pollino el potro de un asno, o incluso sobre un pollino, porque así hizo nuestro Señor su entrada en Jerusalén, Mateo 21:4 medio de las Hosannahs de la multitud.

2. Él erigirá un reino glorioso en el mundo, no con armas de guerra o fuerza exterior; sino por la predicación de su Evangelio, inclinando el corazón de los hombres para someterse a su yugo fácil; y bajo su gobierno estarán a salvo, sin necesidad de carro, caballo o arco de batalla para defenderlos. Y las naciones compartirán las bendiciones de su gobierno; porque les hablará paz, enviándoles su Evangelio de paz, y haciéndoles disfrutar en sus almas de la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, y haciéndoles hombres de paz y tranquilidad en la tierra; y su dominio será de mar hasta mar, y desde el río hasta los confines de la tierra, alcanzando en el tiempo de un polo a otro, especialmente en los últimos días, cuando todas las naciones escucharán su Evangelio y se volverán obedientes a la fe.

3. La gran liberación que ha de efectuarse para la iglesia se atribuye a la sangre del pacto, la sangre de Jesús, que derramó sobre la cruz; se llama tu pacto, el de la iglesia, que se compone de todos los fieles redimidos, porque las bendiciones y los beneficios de ella son de ella, a través de Cristo, quien es la gran cabeza del Pacto para su pueblo creyente; y esta sangre estaba prefigurada en todos los sacrificios que los judíos ofrecían en la antigüedad. En virtud de esto, he enviado a tus prisioneros, los que por naturaleza están en un estado de culpa y corrupción, concluidos bajo el pecado;pero rindiéndose a las llamadas y al poder del amor divino, son avivados por el Espíritu Santo a través del mérito infinito de la Sangre expiatoria, para salir del pozo, donde no hay agua; donde deben haber perecido miserablemente, a menos que sean aliviados. Y todos los que son sacados de allí, miran hacia atrás con asombro, amor y alabanza, cuando consideran el abismo horrible del que el Señor los ha sacado. Por lo tanto,

4. Se les ordena que se regocijen ante la vista de todas estas inestimables bendiciones; sí, para regocijarse grandemente, también conviene a aquellos que han visto al Rey en su hermosura, y son hechos partícipes de su gran salvación.
En tercer lugar, las promesas entregadas en este capítulo no parecen pertenecer tanto a ningún estado feliz de los asuntos judíos como a los tiempos del Evangelio; al menos entonces recibirán de la manera más eminente su logro, y particularmente en la restauración final de los judíos.
1. Se invita a los pecadores a volverse al fuerte Cristo Jesús, quien es el único capaz de protegerlos de los ataques de sus enemigos espirituales, Satanás, el pecado y la muerte; para salvarlos de la ira de Dios, la maldición de una ley quebrantada; y suplir todas sus necesidades de su plenitud.

Se les llama prisioneros de la esperanza; esclavizado por naturaleza por la corrupción y condenado por la culpa; su estado en y por sí mismos desesperados, y todo esfuerzo por escapar por los poderes de la naturaleza es infructuoso; sin embargo, en el Evangelio, la esperanza brilla en la prisión, Jesús ha abierto las puertas con su sangre, habiendo obtenido la redención de todos los pecados para todos los que quieran Arrepiéntanse y crean, habiendo comprado la gloria eterna para todos los fieles, por su gracia convocando a los prisioneros y haciendo posible que se levanten los que se vuelven a él, abandonando todas las demás dependencias y descansando toda su salvación solo en él.

2. Se les asegura toda protección y favor. Hoy declaro que te daré el doble, el doble de lo que esperaban; consuelos que superan con creces todas sus aflicciones, y bendiciones que duplican las que sus padres habían experimentado; las bendiciones espirituales en Cristo Jesús en las cosas celestiales son indeciblemente superiores a la mayor prosperidad temporal y las cosas buenas terrenales.

3. En estos últimos y gloriosos días, serán victoriosos bajo la guía divina sobre todo enemigo, y serán defendidos por el poder omnipotente, cuando yo haya inclinado a Judá por mí, llenado el arco con Efraín, o llenado Efraín con arco, fortalecido brazos para doblarlo y poner en sus manos las armas poderosas, las armas espirituales del Evangelio, con las que los apóstoles salieron disparando flechas de convicción en los corazones más valientes de los pecadores y llevándolos a la obediencia de Cristo; y levantó tus pecados, oh Sion, contra tus pecados, oh Grecia,los sabios disputadores de este mundo, por el que Grecia era famosa, como sede de la literatura y la ciencia humanas; pero toda esta orgullosa sabiduría será humillada ante la palabra del Evangelio, y los sabios (muchos de ellos) estarán dispuestos a volverse necios para ser sabios; y te hizo como espada de valiente, tan penetrante y aguda es la palabra de Dios en la boca de sus ministros, cuando va acompañada de la demostración del Espíritu.

Y el Señor será visto sobre ellos, como cuando en el día de Pentecostés descendieron lenguas de fuego sobre los apóstoles; o con el apoyo constante de la gracia y el valor les ministró, y todavía ministra a todos sus siervos, manifestando evidentemente el poder divino que hace que sus labores sean efectivas; y su flecha saldrá como un relámpago, veloz se extenderá su evangelio, y llenará el mundo con su luz y gloria; y el Señor Dios tocará la trompeta, sus ministros harán sonar una alarma terrible en los oídos de los pecadores impenitentes, y irá con torbellinos del sur, ejecutando juicio sobre todos los que no obedecen su palabra; o la trompetaes como la trompeta del jubileo, una proclamación de perdón, paz y libertad; y los torbellinos, la poderosa energía de la palabra predicada, derribando toda oposición ante ella en el corazón del pecador. El Señor de los Ejércitos los defenderá de todo enemigo, y ellos devorarán y sojuzgarán con honda; aunque parecen tan desiguales para enfrentarse a sus enemigos en cuanto a sabiduría y poder, como David para enfrentarse a Goliat; sin embargo, como él, estas cosas débiles confundirán a los poderosos, y harán que el pecador más justo y valiente se doble en el polvo y acepte la gracia del Evangelio; beberán profundamente de la fuente de la verdad y de los consuelos del Espíritu, y harán ruido como por vino,lleno de gozo y agradecimiento, y cánticos de alabanza; y serán llenos del amor de Dios y del sentido de la eficacia de la expiación de Jesús, como copas con la sangre del sacrificio, y como las esquinas del altar sobre el cual fue rociado, como nuestra conciencia con la sangre de Cristo, sellando nuestro perdón y paz.

Y el Señor su Dios los salvará en aquel día como rebaño de su pueblo, ya sea a los ministros de los que se ha hablado anteriormente, a quienes el Señor envía a pelear sus batallas, o más bien a los que son sometidos por la espada del Espíritu, y ahora contados. con los que llevan el yugo suave de Cristo y comparten las bendiciones de su pueblo; a quien como pastor alimenta, cuida y protege de todo mal; porque serán como las piedras de una corona, tan preciosas a los ojos de Dios; levantado como estandarte en su tierra, trofeos de las victorias de Jesús y, si perseverantemente se adhieren a él, monumentos de su gracia por los siglos de los siglos.

Algunos refieren estas promesas a Israel según la carne, cuando bajo los Macabeos obtuvieron la victoria sobre Antíoco y sus otros enemigos; pero el sentido dado parece preferible y ofrece una visión más noble de la profecía.
4. Los creyentes genuinos se llenarán de asombro, amor y alabanza. Porque cuán grande es su bondad, amándonos así, viviendo, muriendo por nosotros y otorgándonos las riquezas de su gracia y la abundancia de sus bendiciones; ¡Y cuán grande es su hermosura! En el ojo de todo verdadero creyente, él es incomparable; la mayor de diez mil, y en total hermosa; el trigo alegrará a los jóvenes, y el mosto a las doncellas;los verdaderos creyentes en Cristo Jesús serán vigorosos, activos, animados; saliendo como refrescados con maíz y vino, cantando en los buenos caminos de Dios, y fructífero, como algunos lo traducen, en toda buena palabra y obra.