Génesis 28:18

_Y JACOB SE LEVANTÓ MUY DE MAÑANA, Y TOMÓ LA PIEDRA QUE HABÍA PUESTO POR CABECERA, Y LA LEVANTÓ POR SEÑAL, Y DERRAMÓ ACEITE SOBRE ELLA._ Jacob ... tomó la piedra, .., un monumento, un cipo (cf. 1 Samuel 7:12 ). El simple hecho de colocar la piedra podría haber sido como un futuro monumento para marcar el lugar; y esta práctica es todavía común en Oriente, en memoria de un voto o compromiso religioso. El aceite es tan utilizado en Oriente para la comida y el refresco corporal que una provisión de él forma siempre una parte importante del viático del viajero. A partir de sus excelentes propiedades materiales, pasó a utilizarse como símbolo de las influencias espirituales y, aún más tarde, como medio para apartar o consagrar algo a Dios. El derramamiento de aceite sobre la piedra era una consagración; ni el aceite era la única sustancia utilizada para este propósito, sino t

18. _Y Jacob se levantó temprano. _Moisés relata que el santo padre no se conformó con simplemente dar gracias en ese momento, sino que también quiso transmitir un memorial de su gratitud a la posteridad. Por lo tanto, erigió un monumento y dio un nombre al lugar, lo que implicaba que consideraba que tal señal de bendición de Dios merecía ser celebrada en todas las edades. Por esta razón, la Escritura no solo ordena a los fieles cantar las alabanzas de Dios entre sus hermanos; sino que también les encomienda instruir a sus hijos en los deberes religiosos y propagar la adoración a Dios entre sus descendientes. _Y lo erigió como una señal._ Moisés no quiere decir que la piedra se convirtiera en un ídolo, sino que sería un memorial especial. Dios de hecho utiliza esta palabra, מצבה (MATSBAH), cuando prohíbe erigir estatuas en su honor, (Levítico 26:

16-19 Dios se manifestó a sí mismo y a su favor a Jacob cuando dormía. El Espíritu, como el viento, sopla cuando y donde escucha, y la gracia de Dios, como el rocío, no se queda con los hijos de los hombres. Jacob buscó mejorar la visita que Dios le había hecho. Dondequiera que estemos, en la ciudad o en el desierto, en la casa o en el campo, en la tienda o en la calle, podemos mantener nuestra relación con el Cielo, si no es nuestra culpa. Pero cuanto más vemos de Dios, más vemos el temblor santo delante de él....

Verso Génesis 28:18. _ Y JACOB, TOMÓ LA PIEDRA Y LA COLOCÓ _ POR SEÑAL... Colocó la piedra en una postura erguida, para que se erija como monumento de la extraordinaria visión que tuvo en este lugar; _ y le echó aceite _, consagrándolo así a Dios, para que fuera considerado un _ altar _ sobre el cual se derramarían libaciones y sacrificios ofrecidos a Dios. Consulte Génesis 35:14. Los brahmanes ungen sus _ imágenes de piedra _ con _ aceite _ antes de bañarse; y algunos los ungen con aceite perfumado. Esta es una práctica que surge más de las _ costumbres _ de los hindúes que de su _ idolatría _. La unción de _ personas _ como un acto de homenaje ha sido transferida a sus _ ídolos _. Hay una tonta tradición de que la

- El viaje de Jacob a Harán 3. קהל _qâhāl_ , “congregación”. 9. מחלת _māchălat_ , Machalath, “enfermedad o arpa”. 19. לוּז _lûz_ , Luz, “almendra”. La bendición de sus hijos fue el último pasaje de la vida activa de Isaac, tras lo cual se retira de la escena. Jacob se convierte ahora en la figura principal de la historia sagrada. Su carácter espiritual aún no ha salido a la luz. Pero incluso ahora podemos discernir la distinción general en la vida de los tres patriarcas. la de Abraham es una vida de autoridad y decisión; la de Isaac, de sumisión y aquiescencia; y la de Jacob, de prueba y lucha. Génesis 28:1 Isaac ahora se ha hecho consciente del verdadero destino

EXPOSICIÓN Génesis 28:10 Y Jacob salió de Beerseba, en obediencia al mandamiento de su padre de buscar una esposa (Génesis 28:2), pero también en cumplimiento del consejo de su madre de evadir la ira de Esaú (Génesis 27:43; cf. Oseas 12:12. En Beerseba vide Génesis 21:31; Génesis 26:33 - y se dirigió hacia Harán, probablemente a lo largo de la ruta atravesada por el sirviente de Abraham (cf ....

Y JACOB SE LEVANTÓ TEMPRANO EN LA MAÑANA ,. Para proceder en su viaje, siendo fresco cómodamente tanto en el cuerpo como en la mente: pero primero él. TOMÓ LA PIEDRA QUE HABÍA PUESTO [POR] SUS ALMOHADAS, Y LO ESTABLECIÓ [PARA] UN PILAR ; No para una estatua o un ídolo para ser adorado, sino por un memorial de la misericordia y la bondad de Dios a él, vea Josué 4:3; De hecho, entre los paganos, las piedras, incluso las groseras y sin pulir, fueron adoradas como dioses; Y esta fue la antigua costumbre entre los griegos, y que, como dice Pausanias L, una universalmente obtenida entre ellos: Y VERTIDO ACEITE EN LA PARTE SUPERIOR ; que había traído con él por los usos necesarios en su viaje, o recuperado de la ciudad vecina; El primero es muy probable: y esto lo hizo, para que lo hiciera de nuevo cuando regresó, ya que Aben Ezra comenta, y no por...

Entonces Isaac llamó a Jacob, y lo bendijo, y le mandó, y le dijo: No tomarás mujer de las hijas de Canaán. Levántate y ve a Padanaram, a la casa de Betuel, el padre de tu madre; y toma de allí mujer de las hijas de Labán, hermano de tu madre ( Génesis 28:1-2 ). Ahora evidentemente, pudieron mantener algún tipo de comunicación quizás por las caravanas que viajarían. Usted daría una carta y se llevaría y usted—y ellos probablemente entregarían el correo de un lado a otro porque él sabía que Labán había tenido algunas hijas en ese momento. "Vuelve, pues, y toma por mujer a una de las hijas de Labán". Y Dios Todopoderoso te bendiga, y te haga fructificar, y te multiplique, para que seas multitud de pueblos ( Génesis 28:3 ); Y así, en realidad, ahora continúa bendiciendo a Jacob, incluso dan

CAPÍTULO 28 LA PARTIDA DE JACOB A PADAN-ARAM Y SU VISIÓN _1. Isaac despide a Jacob y da su bendición ( Génesis 28:1 )_ 2. La acción de Esaú ( Génesis 28:6 ) 3. Visión y voto de Jacob ( Génesis 28:10 ) Entramos con esto en los interesantes vagabundeos del tercer patriarca, Jacob. Dios se complació en revelarse a los tres hombres ilustres, Abraham, Isaac y Jacob, como no lo había hecho antes. En Éxodo 3:4 Jehová se revela a Moisés y Jehová se llama a sí mismo “el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Este es Mi nombre para siempre ". En Abraham, como hemos visto, tenemos el tipo del Pa

_Un título. Eso es un pilar o un monumento. (Challoner) --- O un altar, consagrado por ese rito al servicio del Dios verdadero. Esto lo hizo sin ninguna superstición; como la Iglesia Católica todavía derrama aceite o crisma sobre sus altares, a imitación de Jacob. (Raban. Instit. I. 45.) Si los paganos hicieran lo mismo, esta no es una razón por la que debamos condenar la práctica. Eran culpables de diseñar así adorar a dioses falsos._ _(Clemente de Alejandría, strom. Vii; Apul. Florid. I; & c.) Si los protestantes derriban altares, con el pretexto de ser supersticiosos, no podemos dejar de sentir lástima por su ignorancia o malicia. (Worthington)_...