Josué 5:15

_Y EL CAPITÁN DEL EJÉRCITO DE JEHOVÁ DIJO A JOSUÉ: QUITA EL CALZADO DE TU PIE; PORQUE EL LUGAR EN QUE TÚ ESTÁS ES SANTO. Y JOSUÉ ASÍ LO HIZO._  PORQUE EL LUGAR EN QUE ESTÁS ES SANTO , х _QODESH_ ( H6944 ) _HUW'_ ( H1931 )] - es santidad ( Éxodo 3:5 )....

15. Suelta tu zapato de tu pie, etc. Para dar santidad adicional a la visión, el gran Ángel requiere como señal de reverencia y temor que Joshua pospusiera sus zapatos. Moisés relata, (Éxodo 3:5) que se le dio la misma orden en el Monte Sinaí, y por ninguna otra razón que el Señor allí manifestó su gloria. Porque un lugar no puede tener una mayor santidad que otro, excepto que Dios se digna especialmente para que así sea. Así Jacob exclama, (Génesis 28:17 (60) ) que el lugar donde había conocido a Dios más cerca es la casa de Dios, un lugar espantoso, y la puerta del cielo. Aquí, por lo tanto, cuando Dios ordena a su siervo sagrado que se quite los zapatos, con esta ceremonia atestigua la realidad de su presencia y agrega más peso a la visión; no es que la desnudez de los pies sea de v...

13-15 No leemos de ninguna aparición de la gloria de Dios a Josué hasta ahora. Se le apareció uno como un hombre para ser notado. Este hombre era el Hijo de Dios, la Palabra eterna. Josué le dio honores divinos: los recibió, lo que un ángel creado no hubiera hecho, y se llama Jehová, cap. Josué 6:2. A  Abraham se le apareció como viajero; a Joshua como hombre de guerra. Cristo será para su pueblo lo que su fe necesita. Cristo sacó su espada, lo que animó a Josué a continuar la guerra con vigor. La espada de Cristo desenvainada en su mano denota cuán listo está para la defensa y salvación de su pueblo. Su espada gira en todos los sentidos. Joshua sabrá si es un amigo o un enemigo. La causa entre los israelitas y los cananeos, entre Cristo y Belcebú, no admitirá que ningún hombre se niegue a tomar una parte u otra, como puede hacer en los concursos mundanos. La investigación de Joshua mues...

Versículo Josué 5:15 . _QUITA TU CALZADO DE TU PIE. _ Estas fueron las mismas palabras que el ángel, en el Monte Sinaí, habló a Moisés (ver Éxodo 3:5-2 ); y por ello parece probable que fuera la misma persona la que apareciera en ambos lugares: en el primero, para animar a Moisés a liberar a los israelitas oprimidos y llevarlos a la tierra prometida; en el segundo, para animar a Josué en su ardua labor de expulsar a los antiguos habitantes y establecer al pueblo en la herencia prometida a sus padres. Apenas hay una división de capítulos más desafortunada en toda la Biblia que ésta. Por esta misma circunstancia, muchas personas se han sentido desconcertadas para saber qué se pretendía con esta extraordinaria aparición, porque suponían que todo el asunto terminaba con el capítulo, mientras que continúa en e

EXPOSICIÓN Josué 5:13 Cuando Joshua estaba junto a Jericó. La preposición בְּ, cuyo significado principal es "en" significa aquí "en la vecindad inmediata de", como en 1 Samuel 29:1 (donde, sin embargo, la LXX. Lee "en Endor"), Ezequiel 10:15. Quizás Joshua había ascendido una colina en las cercanías de la ciudad para reconocerla sola, y aquí recibió las instrucciones que resultaron en la captura milagrosa de la ciudad (ver también Génesis 13:18, donde בְּאֵלנֵי no puede significar en los robles, "ni בְּחֶבְדוֹן" en Hebrón "). La LXX. traduce el primero por, παρὰ τὴν δρῦν. La Vulgata tiene" juxta "(cf....

Y EL CAPITÁN DEL ANFITRIÓN DEL SEÑOR DIJO A JOSHUA ,. Como un juicio y prueba de su obediencia a él: SUELTA TU ZAPATO DE TU PIE ; que debe entenderse literalmente, al igual que cuando se le ordenó a Moisés en Horeb, Éxodo 3:5; Aunque algunos lo interpretan figurativamente; Como Abarbinel,. "Retirar de ti tales pensamientos que tomarás esta ciudad por fuerza: ''. PARA EL LUGAR DONDE ESTÁS DE ACUERDO [ES] SANTA ; Debido a la presencia de esta persona, y siempre y cuando estuviera allí, aunque después fue como otro lugar; El comentarista judío, mencionado por última vez, piensa que esto intima que la ciudad, y todo en ella (y todo alrededor de ello), debería ser "querem", dedicado, y así ser santo para el Señor: Y JOSUÉ LO HIZO ; Les sacó su zapato de su pie, en obediencia al capitán del anfitrión del Señor, por lo...

SANTO traducido, "consagrado," (Josué 6:19) en R.V. "santo....

Ahora, en el capítulo cinco, leemos que todos los varones adultos estaban en este punto circuncidados. Era un rito que no siguieron mientras estaban en el desierto. De modo que los que habían nacido en el desierto, ahora eran hombres, no pasaban por el rito de la circuncisión. Pero ahora que van a entrar en la tierra, la circuncisión siempre fue un tipo del corte del corazón según la carne. Dios quería un pueblo cuyo corazón fuera conforme al Espíritu. Así que fue un acto simbólico. Dios dijo: "Circuncida vuestros corazones" ( Deuteronomio 30:6 ). En otras palabras, corta de tu corazón ese anhelo o deseo por la carne. Pablo en el libro de Romanos habla del error de los judíos al observar un rito sin la realidad. Aunque habían pasado por el rito de la circuncisión, sus corazones buscaban las cosas carnales; por lo tanto, había una inconsistencia allí. Ahora que van a entra

5. EN GILGAL CAPÍTULO 5 _1. Los enemigos aterrorizados ( Josué 5:1 )_ 2. Circuncisión ordenada y ejecutada ( Josué 5:2 ) 3. La Pascua guardada ( Josué 5:10 ) 4. El maíz viejo de la tierra ( Josué 5:11 ) 5. El capitán del ejército de Jehová ( Josué 5:13 ) Los eventos de Gilgal son de gran interés. Jehová había llevado a su pueblo al otro lado del Jordán. Todas sus promesas se cumplieron. Él había prometido sacarlos de Egipto y traerlos a la tierra de Canaán. Ahora todo está logrado. El desierto está detrás de ellos y se enfrentan

_Adorando. No con honor divino, sino con una veneración religiosa de tipo inferior, adecuada a la dignidad de su persona. (Challoner) --- El estiliza al ángel Adonai, que es un título que se les da frecuentemente a los hombres; y, por tanto, no parece haber tenido la intención de rendirle culto supremo. (Calmet) --- Si lo hizo, (Haydock) fue referido a Dios. (Calmet) (Éxodo xx.)_...