Josué 5:7

_AHORA BIEN, TODO EL PUEBLO QUE SALIÓ FUE CIRCUNCIDADO; PERO A TODO EL PUEBLO QUE NACIÓ EN EL DESIERTO POR EL CAMINO QUE SALIÓ DE EGIPTO, A ÉSTE NO LO CIRCUNCIDARON._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-9 ¡Cuán terrible es su caso, que ven la ira de Dios avanzando hacia ellos, sin poder desviarla o escapar! Tal será la horrible situación de los impíos; ni las palabras pueden expresar la angustia de sus sentimientos o la grandeza de su terror. ¡Oh, que ahora tomarían advertencia, y antes de que sea demasiado tarde, huyan en busca de refugio para aferrarse a esa esperanza puesta delante de ellos en el evangelio! Dios imprimió estos temores en los cananeos y los desanimó. Esto dio un breve descanso a los israelitas, y la circuncisión eliminó el reproche de Egipto. Por la presente, eran propiedad de los hijos de Dios de nacimiento libre, que tenían el sello del pacto. Cuando Dios se glorifica a sí mismo al perfeccionar la salvación de su pueblo, no solo silencia a todos los enemigos, sino que hace retroceder sus reproches sobre sí mismos....

De toda la nación sólo aquellos que ya estaban circuncidados en el momento del paso del Jordán que tenían menos de veinte años en el momento de la queja y el consiguiente rechazo en Cades (compárese la referencia marginal). Éstos habrían sido circuncidados antes de salir de Egipto, y aún sobreviviría de ellos más de un cuarto de millón de edad de treinta y ocho años para arriba. Las declaraciones de estos versículos son de tipo general. Los “cuarenta años” de es un número redondo, y la declaración en la última parte de no puede ser estrictamente exacta. Porque debe haber habido niños varones nacidos en el desierto durante el primer año después del Éxodo, y estos deben haber sido circuncidados antes de la celebración de la Pascua en Sinaí en el primer mes del segundo año (comparar...

EXPOSICIÓN LA CIRCUNCISIÓN. Josué 5:1 Que estaban del lado de Jordan hacia el oeste. Una gran parte del territorio de los amorreos, como hemos visto (Josué 3:10), ya había sido conquistada. Las tribus restantes en el otro lado del Jordán tenían miedo del mismo destino. Para "al costado", el original tiene "cruzado". Después de haber escrito sobre Israel como en el lado oriental de Jordania, continúa con la misma expresión después de haber narrado el cruce. Pero escribiendo como lo hizo en el lado oeste de Jordania, y para los lectores, la gran mayoría de los cuales estaban en el lado oeste de Jordania, agrega la expresión "hacia el oeste" (literalmente, hacia el mar) para evitar cualquier posibilidad de error. Hasta que nos pasaron por alto. Los masoritas, en Keri, han corregido el texto (Chethibh) en "ha

Y LOS NIÑOS [A QUIENES] SE LEVANTÓ EN SU LUGAR, ELLOS JOSHUA CIRCUNCIDÓ ,. Que los nacieron en el desierto, y los sucedieron, algunos de los cuales podrían estar cerca de cuarenta años de edad; En cuanto a aquellos que nacieron antes, de los cuales podrían haber muchos ahora viviendo, ya habían sido circuncidados, pero otros, no fueron: PORQUE FUERON CIRCUNCIDADOS, PORQUE NO LOS HABÍAN CIRCUNCIDADO POR EL CAMINO ; o mientras viaja los cuarenta años en el desierto; que, como antes observado, parece ser la verdadera razón de la omisión de la circuncisión....

Ahora, en el capítulo cinco, leemos que todos los varones adultos estaban en este punto circuncidados. Era un rito que no siguieron mientras estaban en el desierto. De modo que los que habían nacido en el desierto, ahora eran hombres, no pasaban por el rito de la circuncisión. Pero ahora que van a entrar en la tierra, la circuncisión siempre fue un tipo del corte del corazón según la carne. Dios quería un pueblo cuyo corazón fuera conforme al Espíritu. Así que fue un acto simbólico. Dios dijo: "Circuncida vuestros corazones" ( Deuteronomio 30:6 ). En otras palabras, corta de tu corazón ese anhelo o deseo por la carne. Pablo en el libro de Romanos habla del error de los judíos al observar un rito sin la realidad. Aunque habían pasado por el rito de la circuncisión, sus corazones buscaban las cosas carnales; por lo tanto, había una inconsistencia allí. Ahora que van a entra

5. EN GILGAL CAPÍTULO 5 _1. Los enemigos aterrorizados ( Josué 5:1 )_ 2. Circuncisión ordenada y ejecutada ( Josué 5:2 ) 3. La Pascua guardada ( Josué 5:10 ) 4. El maíz viejo de la tierra ( Josué 5:11 ) 5. El capitán del ejército de Jehová ( Josué 5:13 ) Los eventos de Gilgal son de gran interés. Jehová había llevado a su pueblo al otro lado del Jordán. Todas sus promesas se cumplieron. Él había prometido sacarlos de Egipto y traerlos a la tierra de Canaán. Ahora todo está logrado. El desierto está detrás de ellos y se enfrentan

CAPITULO X. CIRCUNCISIÓN Y PASCUA- MANÁ Y MAÍZ. Josué 5:1 . Los dos primeros hechos registrados en este capítulo parecen estar estrechamente relacionados entre sí. Una es que cuando todos los reyes amorreos y cananeos del lado occidental del Jordán se enteraron del milagroso secado de las aguas y del paso de los israelitas, "su corazón se desvaneció, y ya no había espíritu en ellos". La otra es que se aprovechó la oportunidad en ese mismo momento para circuncidar a toda la generación que había nacido después de salir de Egipto. De no ser por el hecho registrado en el primer versículo, habría sido el momento más inadecuado que podría concebirse para administrar la circuncisión. Toda la población masculina habría quedado desamparada por el momento, y se habría dado una invitación a los hombres de Jericó para cometer una masacre como en las circunstancias similares que

CAPITULO 5 VERS. 1. TEMEN LOS CANANEOS. LOS REYES DE LOS AMORRHEOS, QUE ESTABAN DE LA OTRA PARTE DEL JORDÁN AL OCCIDENTE, Y TODOS LOS REYES DE LOS CANANEOS, QUE ESTABAN CERCA DE LA MAR—bajo el primer nombre se conocían los habitantes de la región montañosa, y bajo el último, los que habitaban la costa del mar de Palestina, OYERON CÓMO JEHOVÁ HABÍA SECADO LAS AGUAS DEL JORDÁN … DESFALLECIÓ SU CORAZÓN—Ellos probablemente habían contado con el río crecido por algún tiempo, como una barrera segura de defensa. Pero viendo que se había secado completamente, quedaron paralizados por una prueba tan indubitable de que Dios estaba de parte de los invasores. En verdad, la conquista ya había empezado por la total postración de espíritu de los jefes nativos. “Desfalleció su corazón”, pero desgraciadamente para ellos, no en fe y sumisión penitente. 2-12. SE RESTABLECE LA CIRCUNCISION. 2. EN AQUEL TI...

Josué circuncida a los israelitas. Aquí tenemos un relato interesante pero bastante ahistórico de la institución de la circuncisión. La circuncisión (págs. 83, 99 y sig.) Es un rito prehistórico practicado por muchas naciones en la antigüedad y por los isleños de los mares del Sur, los aborígenes africanos y australianos en la actualidad. Aquí tenemos un intento de fechar su origen en Israel a partir de la entrada a Palestina, mientras que en Génesis 17 * (P) su origen está fechado por el mandato dado por Dios a Abraham. Los esfuerzos de los escribas posteriores para poner los dos relatos en conformidad entre sí se ven en la inserción de Josué 5:3 . La narración original probablemente se encuentre en Josué 5:2 y Josué 5:9 . Yavé le ord