Ungirlo ... rey. - Es notable que de esta solemne inauguración de la realeza, marcada enfáticamente como una consagración religiosa por la frase común “el ungido del Señor” - entonces especialmente en uso ( 1 Samuel 16:6 ; 1 Samuel 24:6 ; 1 Samuel 26:9 ; 2 Samuel 1:14 ; 2 Samuel 19:21 ), aunque también se encuentra ocasionalmente en los libros posteriores ( Lamentaciones 4:20 ), no se menciona la tumultuosa usurpación de Adonías.

Probablemente, como en el nombramiento de Saúl y del mismo David, se reconoció que el derecho a ungir pertenecía al orden profético (ver 1 Reyes 19:16 ), en la medida en que significaba el derramamiento del Espíritu Santo del Señor. (Comp. Hechos 10:38 .

) Por lo tanto, en ausencia de Nathan, no se pudo intentar. En el caso de David, tal unción había marcado ( 1 Samuel 16:13 ) su primera designación privada para el reino por parte de Samuel, y su acceso público a la realeza, primero sobre Judá ( 2 Samuel 2:4 ), luego sobre todo Israel ( 2 Samuel 5:3 ).

La integridad de la provisión del viejo rey es especialmente notoria. El “montar en la mula del rey”, atendido por el guardaespaldas, marcó la sanción real; la unción, la sanción de sacerdote y profeta; y la aclamación la adhesión del pueblo. Luego van a seguir la entronización y el homenaje.

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