Cuarenta días y cuarenta noches. - A menos que este tiempo incluya, como algunos han supuesto, todo el viaje hacia y desde Horeb, y la estadía allí, es muy superior a lo que se registraría para un viaje de unas doscientas millas. Por tanto, puede pensarse que implica un intervalo de retiro para el descanso y la meditación solitaria, como la estancia de Moisés en Horeb, y la estancia de Nuestro Señor en el desierto ( Éxodo 24:18 ; Mateo 4:2 ) durante el cual el El espíritu del profeta podía calmarse de las alternancias de triunfo y abatimiento, para recibir la lección espiritual que le esperaba.

Durante todo ese tiempo fue “en la fuerza” del alimento divino, para saber que “no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” ( Deuteronomio 8:3 ).

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