1 Reyes 19:8

Fue con la fuerza de esa carne cuarenta días y cuarenta noches. Desde Beer-seba hasta el monte Horeb no hay más de ciento cincuenta millas como mucho, y el profeta, al parecer, había avanzado un día de viaje por el desierto; de modo que ahora no tenía más que terminar de lo que cualquier hombre activo podría haber hecho en cuatro o cinco días. ¿Cómo llegó entonces el profeta a hacer cuarentade eso? A esto algunos responden que él, como los israelitas de antaño, se mantuvo vagando arriba y abajo por este desierto sin senderos cuarenta días, como fueron cuarenta años, hasta que por fin llegó al monte sagrado; otros suponen que pasó por allí. caminos privados; y tal vez descansó y se escondió para evitar ser descubierto. Los judíos han hecho una comparación entre Moisés y Elías en muchos detalles, y le han dado preferencia a Moisés, especialmente en el asunto de sus cuarenta días de ayuno, aunque ciertamente sin ninguna razón; como queda muy claro en el texto, que Elías, así como Moisés, no comieron más durante los cuarenta días que el aquí mencionado.

Para hacer el milagro más notable, se nos informa, que la comida aquí mencionada era simple pan y agua; ¿y quién puede dudar de que Dios podría hacer que su fuerza y ​​alimento fueran suficientes para el tiempo especificado? Su más mínima voluntad puede hacer que la misma comida que normalmente nos sirve durante veinticuatro horas nos apoye durante cuarenta días, y mucho más si le place. Que la carne de cualquier tipo nos sostenga durante veinticuatro horas, si se considera correctamente, es un milagro, y que la misma proporción lo haga durante cuarenta días, no es más que un milagro; y con la misma facilidad con que Dios hace lo uno, puede hacer lo otro. Ver Éxodo 34:28 y Deuteronomio 8:3 .

REFLEXIONES.— Elías entró ayer en Jezreel como en triunfo, hoy es expulsado de allí en desgracia y vuela por su vida: ¡tan cambiante es este mundo vano!

1. El endurecido Acab relata a Jezabel las últimas transacciones, y no le informa de la muerte de sus profetas: que aunque él mismo no se atreviera, por temor al pueblo, a apoderarse de Elías, podría incienso a ella, cuyas furiosas pasiones no lo harían. no disparar a las nuevas. Nota; Con la maldad a la que instigamos a otros, somos tan responsables como si nosotros mismos la hubiéramos cometido.

2. Jezabel, enfurecida, denuncia la venganza de Elías y jura por sus dioses que habrá encontrado la muerte mañana a esa hora. Nota; (1.) La blasfemia en una mujer es doblemente impactante. (2.) La presencia de un buen hombre es una pesada restricción para los malvados, y ellos siempre están impacientes por sacarlo del camino.

3. Elías, que no había sido intimidado por reyes, sacerdotes o personas unidas, ahora tiembla ante las amenazas de una mujer; y, sin esperar las órdenes de Dios, busca salvarse huyendo; y, como si oyera la voz de Jezabel detrás de él, incluso en Beerseba, aunque fuera de los territorios de Acab, no puede creerse seguro, sino que se esconde un día de viaje por el desierto; abandonando así su puesto, cuando más deseaba llevar a cabo la reforma que había comenzado. Nota; (1.) Los más fuertes en la fe, cuando se los deja solos por un momento, se vuelven cobardes. (2.) Nunca debemos abandonar el camino del deber, aunque nos lleve por el valle de sombra de muerte.

4. Fatigado con su viaje e impaciente por sus cargas, se cansó de la vida, que había perdido hasta ahora para salvar: y, aunque no está dispuesto a morir por la mano de Jezabel, ora para morir allí por la mano del Señor. . Concluye que su utilidad ha llegado a su fin; y, como no es mejor que sus padres, desea su destitución, pensando que ha vivido lo suficiente. Nota; (1.) Por más oscuras que aparezcan las providencias, no debemos desesperarnos; no sabemos qué trabajo adicional Dios pueda tener que hacer por nosotros. (2.) Aunque desear estar con Cristo es loable, estar cansado de nuestra guerra es un pecado.

5. Apesadumbrado y cansado, el sueño se apoderó de sus párpados; y se acostó debajo de un enebro, sin importarle que volviera a despertar. Pero Dios, más bondadoso con él de lo que merecía, lo despierta un ángel; y allí ve una mesa extendida para su refrigerio, y un espíritu brillante su asistente. Habiendo saciado su hambre, y de nuevo se compuso para dormir, nuevamente se le pide que se levante y coma, porque fue grande el viaje al que Dios lo llamó, incluso a Horeb. Allí viaja con la fuerza de esta comida; y durante cuarenta días y cuarenta noches no necesitó ningún otro refrigerio.

Nota; (1.) ¡Cuánto mejor es Dios para sus hijos que sus malos deseos! Él los sostiene y los alimenta, incluso en este desierto; y cuando estén dispuestos a desesperar, él estará a su disposición para socorrerlos y salvarlos. (2.) Aquellos que viajan a Horeb, el monte de Dios en gloria, encontrarán fuerzas que se les ministrarán para su viaje, y carne para comer que el mundo no conoce. (3.) El hijo más humilde de Dios es atendido con más nobleza que los reyes de la tierra; los espíritus angelicales ministran continuamente a estos herederos de la salvación.