(28) Un hombre de Dios , aparentemente no es el mismo que antes. Vemos en 1 Reyes 20:35 que el orden profético ahora era numeroso. La reivindicación de la majestad de Dios ante los sirios, así como ante Israel, como el caso más célebre de la reprimenda de la blasfemia de Senaquerib ( 2 Reyes 19:16 ), está de acuerdo con la oración de Salomón, o las declaraciones similares en los Salmos ( Salmo 67:2 ; Salmo 102:15 ; Salmo 138:4 ), "Para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, para temerte"; y también con declaraciones proféticas como las de Ezequiel 20:9 , “Trabajé por amor de mi Nombre, para que no se contaminara delante de las naciones.

Es un presagio de ese punto de vista de todas las naciones, como si en algún grado tuvieran conocimiento de Dios y probación delante de Él, que luego se desarrolla plenamente en los escritos proféticos. El intenso y poderoso Monoteísmo de la religión de Israel, a pesar de todos sus retrocesos, difícilmente podría haber estado sin influencia sobre las naciones vecinas (ver 2 Reyes 5:15 ), especialmente en un momento en que el recuerdo del vasto imperio de Salomón, y influencia aún más amplia, aún perduraría a través de las tenaces tradiciones de Oriente.

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