Uno que gobierne bien su propia casa. - Pablo vuelve aquí de nuevo a la vena del pensamiento que se golpeó por primera vez en 1 Timoteo 3:2 : La vida del oficial en la Iglesia de Dios debe ser un modelo de vida para los que están fuera, así como para los que están dentro del redil de la Iglesia, para copiar e imitar. Debe ser preeminente en nobleza de vida y objetivos; pero la vida y los objetivos deben pertenecer a la vida cotidiana ordinaria.

Su alto nivel no debe ser inimitable; el ejemplo debe ser uno que todos los hombres honestos puedan seguir y copiar, si así lo desean. Entonces, en primer lugar ( 1 Timoteo 3:2 ), el Apóstol coloca entre las cualidades necesarias para un anciano gobernante en la Iglesia, la pura vida hogareña del esposo; luego, después de enumerar otros puntos que deben buscarse en el carácter de uno elegido para gobernar en la congregación, Pablo vuelve a esta idea central, la vida hogareña del funcionario de la Iglesia; que la vida hogareña debe presentar el espectáculo de un hogar bien ordenado.

Esta será al menos una buena prueba de la aptitud de un hombre para gobernar a la gran familia reunida en forma de congregación, si su propio hogar se gobierna con suavidad pero con firmeza; la esposa, una dama cristiana modelo; los niños que crecen en la disciplina y amonestación del Señor.

Tener a sus hijos en sujeción con toda gravedad. - La palabra griega traducida "gravedad" aparece en 1 Timoteo 2:2 , donde se traduce en la versión autorizada, no muy felizmente, por "honestidad". La palabra empleada en el griego original denota ese decoro, ese decoro de comportamiento, que pertenece especialmente a los puros y castos, y parece instar a que se busque una reverencia peculiar y un decoro especial en todas las relaciones con los jóvenes. Máxima debetur pueris reverentia. La vida infantil en las familias de estos ministros de la religión de Cristo debe ser también un ejemplo para innumerables otros hogares.

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