Porque no podemos hacer nada contra la verdad. - Mejor, quizás, somos impotentes. Aquí, nuevamente, el significado se encuentra debajo de la superficie. La primera impresión que transmiten las palabras es que está afirmando su propia minuciosidad como defensor de la verdad, de modo que le resultaba moralmente imposible hacer algo en su contra. La verdadera secuencia del pensamiento, sin embargo, aunque no excluye ese significado, nos obliga a leer mucho más entre líneas.

“Sí”, dice, “nos contentamos con parecer fracasados ​​en el ejercicio de nuestro poder apostólico para castigar a los infractores; porque la condición de ese poder es que nunca se ejerza contra la verdad y, por lo tanto, si caminas en la verdad, no habrá lugar para su ejercicio ". La sensación es análoga a la de Romanos 9:3 : "Podría desear ser anatema de Cristo por causa de mis hermanos"; quizás también a la del Bautista: “Es necesario que él aumente, pero yo que disminuya” ( Juan 3:30 ); quizás, una vez más, al del patriota que muere con la oración: "Que mi nombre sea sin honor, si tan sólo mi país puede ser salvo".

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