2 Reyes 2:24

Él se volvió. - Los chicos lo seguían con sus abucheos. Thenius dice: "Los jóvenes desenfrenados, que no tenían valor para atacar excepto por la retaguardia, se habían robado a su alrededor".

Los maldijo. - “Para vengar la honra de Jehová, violada en su persona” ( Keil ). (Comp. Éxodo 16:8 ; Hechos 5:4 )

Y salió. - Si de inmediato, y en presencia de Eliseo, o no, es incierto. Thenius supone que en alguna ocasión u otra una terrible calamidad había caído sobre alguna persona o personas después de tal burla de Eliseo, o de algún otro profeta (!); y que en el deseo de magnificar la inviolabilidad divinamente mantenida del oficio profético, el autor de la narración anterior ha pasado por alto el carácter inmoral de la maldición, especialmente en el caso de los niños desenfrenados .

Luego contrasta el comportamiento del David “histórico” ( 2 Samuel 16:10 ). Pero (1) la maldición de un profeta fue una predicción inspirada de un desastre punitivo; (2) Bet-el fue una sede principal de la idolatría ( 1 Reyes 12:29 , seq.

; Amós 4:4 ; Amós 5:5 ; Amós 7:10 ), y el acoso del nuevo líder profético puede haber sido premeditado; (3) en todo caso, la narrativa es demasiado breve para permitirnos juzgar los méritos del caso; y (4) lo relacionado pertenece a esa dispensación en la que el juicio se hizo más prominente que la misericordia, y cumple directamente la amenaza del Levítico 26:21 , seq.

Dos osos. - Oseas 13:8 ; Proverbios 17:12 ; Amós 5:19 . (Comp. 2 Reyes 17:25 .) Las bestias salvajes eran comunes en Palestina en esos días.

Cuarenta y dos. - Puede ser un número definido para un número indefinido. Muestra que la multitud de jóvenes que acosaron al profeta era considerable.