Pero Eliseo se sentó ... con él. - Más bien, Eliseo estaba sentado en su casa, y los ancianos estaban sentados con él. Esto muestra la importante posición que ocupaba el profeta en ese momento. Los ancianos, que eran los nobles y jefes de Samaria, estaban reunidos en torno a él en su casa para conocer la voluntad de Jehová y recibir consuelo y consejo de sus labios. (Comp. La forma en que Sedequías y sus príncipes consultaron a Jeremías durante el último sitio de Jerusalén - Jeremias 21:1 ; Jeremias 38:14 , seq .)

Y el rey envió a un hombre. - Decapitar al profeta, según su juramento.

De antes que él. - Comp. 2 Reyes 5:16 ; 2 Reyes 3:14 ; 1 Reyes 10:8 . Se refiere a uno de los asistentes reales, probablemente un soldado de la guardia.

Pero ere. - “Pero” falta en hebreo. (La conjunción , quizás, ha caído después de la w anterior ).

Dijo a los ancianos. - Eliseo sabía de antemano lo que estaba por suceder. (Comp. 2 Reyes 5:26 .) El es enfático: “ Él (el profeta) dijo”.

Este hijo de asesino. - Refiriéndose al asesinato de Acab de Nabot ( 1 Reyes 21:19 ) y los profetas de Jehová; como si dijera: "El hijo se parece a su padre" ( filius patrissat ). Al mismo tiempo, no debemos olvidar el idioma con el que un hombre es llamado hijo de cualquier cualidad o disposición que manifieste.

(Comp. "Hijo de Belial", "hijos de soberbia", "hijos de maldad"; 2 Samuel 7:10 ; Job 41:34 ).

Sujétalo rápido en la puerta. - Literalmente, presiónalo hacia atrás con la puerta. La puerta se abrió hacia adentro y el profeta ordenó a sus amigos que los ancianos mantuvieran la puerta contra el mensajero de la muerte.

¿No está el sonido ... detrás de él? - La razón por la que Eliseo ordenó a los ancianos que sostuvieran la puerta. Previó que Joram se apresuraría en persona tras su mensajero, para asegurarse de que se cumpliera su orden salvaje. (Bähr y Keil piensan, con Josefo, que Joram se arrepintió y se apresuró a refrenar la espada de su ministro).

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