Apocalipsis 10:5-7

(5-7) Y el ángel ... - Traducir, Y el ángel que vi de pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano derecha al cielo, y juró en (o, por) Aquel que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que hay en él, la tierra y las cosas que hay en él, y el mar y las cosas que hay en él, que el tiempo (es decir, la demora o el aplazamiento) ya no debería ser: pero en los días de la voz del séptimo ángel, siempre que estaba por tocar (su trompeta) se terminaba el misterio de Dios, ya que evangelizaba a sus siervos los profetas .

Hay un cambio de tiempo que suena extraño: dice, entonces (no “será”, sino) se acabó. En el pensamiento, se apresura hacia el final, y ve el final ya no en el futuro oscuro, sino como, con los ojos de Dios, un hecho consumado. La certeza está garantizada con juramento. El gesto de la mano levantada para enfatizar el juramento es antiguo. Por lo tanto, Abraham expresó su resolución de no tomar el botín de los reyes conquistados: “He levantado mi mano al Señor.

.. que no tomaré de un hilo a una llanta ”( Génesis 14:22 ; comp. Éxodo 6:8 , margen). Así también, el hombre vestido de lino ( Daniel 12:6 , un pasaje que, en gran parte, es el fundamento del que tenemos ante nosotros) alzó ambas manos y juró que habrá un período fijo para el cumplimiento. del esparcimiento del poder del pueblo santo.

El juramento en el pasaje que estamos considerando es el efecto (no que el tiempo debe cesar y comenzar la eternidad, sino) que no habrá más demora. Los santos que sufrían habían gritado: "¿Hasta cuándo?" ( Apocalipsis 6:9 ), y se les había pedido que esperaran un poco. Ahora se anuncia el fin de todo ese tiempo de espera: cuando la séptima trompeta haya sonado, el misterio de Dios habrá terminado.

“'El misterio de Dios' no significa algo que no se pueda entender o explicar. Nunca se aplica a asuntos tales, por ejemplo, como el origen del mal o la doctrina de la Trinidad en la Unidad. Significa un secreto; pero entonces se puede contar un secreto, y cuando se cuenta no es ningún misterio. El misterio, o secreto, de Dios significa, por lo tanto, la totalidad de Su plan y de Su consejo acerca de esta tierra en su actual estado de disciplina e imperfección; todo lo que Dios quiere hacer sobre él y hacia él, incluso hasta lo que leemos como el tiempo del fin ( Daniel 12:4 ), el cierre de esta última dispensación, y la introducción de esos nuevos cielos y nuevos tierra en la que habita la justicia ”(Dr.

Vaughan). No es de extrañar que, al anunciar este rápido cierre de las edades de sufrimiento y prueba, agregue: “Según Él (no“ declaró ”- una palabra completamente inadecuada - sino) evangelizó - es decir, según las buenas nuevas que Él jamás había proclamado a los profetas ay por sus siervos ". Se ha señalado un paralelismo algo notable entre este pasaje y 1 Corintios 15:51 .

En ambos pasajes se hace referencia al misterio, las buenas nuevas y la última trompeta (la séptima trompeta es también la última). Esta armonía de referencia, tomada en relación con la declaración de San Pablo, "No todos dormiremos, pero todos seremos transformados", está llena de interés, si no fuera por nada más que notar la unión de pensamiento entre los dos. Apóstoles; pero también puede arrojar luz sobre la enseñanza con respecto a la primera resurrección ( Apocalipsis 20:5 ; pero vea la nota allí).