Éxodo 6:8

_Y TAMBIÉN HE ESTABLECIDO MI PACTO CON ELLOS, DÁNDOLES LA TIERRA DE CANAÁN, LA TIERRA DE SU PEREGRINAJE, EN LA CUAL FUERON PEREGRINOS._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-9 Es más probable que prosperemos en nuestros intentos de glorificar a Dios y ser útiles a los hombres cuando aprendemos por experiencia que no podemos hacer nada por nosotros mismos; cuando nuestra dependencia total está puesta en Él y nuestra única expectativa proviene de Él. Moisés había estado esperando lo que Dios haría, pero ahora verá lo que hará. Dios ahora sería conocido por su nombre Jehová, es decir, un Dios que cumple lo que ha prometido y completa su propia obra. Dios tenía la intención de su felicidad: "Os tomaré por mi pueblo, y yo seré vuestro Dios, y vosotros sabréis que yo soy el Señor". Más que esto no necesitamos pedir ni podemos tener para ser felices. Él tenía la intención de su propia gloria: "Y conoceréis que yo soy el Señor". Estas buenas y confortadoras palabras deberían haber revivido a los abatidos israelitas y haberlos hecho olvidar su miseria; pero estaban...

Verso Éxodo 6:8. _ LO CUAL JURÓ..._ נשאתי את ידי _ nasathi eth yadi, Yo __he levantado mi mano _. El modo habitual de apelar a Dios y, por lo tanto, se considera una _ forma de jurar _. Es así que Isaías 62:8 debe entenderse: _ El Señor ha jurado por su mano derecha y por el brazo de su fuerza _....

DEPRESIÓN DE MOISES Y CONFIRMACIÓN DE SU MISIÓN. EXPOSICIÓN Éxodo 6:1 La exposición de Moisés no ofendió a Dios. Dios le dio, en respuesta a esto, una serie de promesas y garantías muy graciosas, bien calculadas para calmar sus temores, calmar sus penas y consolar su corazón; y le confirmó el todo por su nombre JEHOVÁ, "el único existente" y, por lo tanto, "lo eterno e inmutable". Este nombre le había revelado previamente a Moisés en el Monte Sinaí, como su nombre peculiar, y el nombre por el cual elegiría ser llamado (Éxodo 3:13-2). También le había dicho que proclamara este nombre a la gente. Este comando ahora se repite (Éxodo 6:6) muy solemnemente; y con esto se unen las promesas mencionadas anteriormente. 1. Qu

Y LO LLEVARÉ A LA TIERRA ,. La tierra de Canaán: CON RESPECTO A LO QUE HICE JURAR ; o levante la mano A, que era un gesto utilizado en juramento, Génesis 14:22. PARA DARLO A ABRAHAM, A ISAAC, Y A JACOB ; Ver Éxodo 6:4: Y LE DARÉ POR UN PATRIMONIO ; ser poseído como herencia por ellos, siempre y cuando fueron obedientes a su voluntad, o hasta que llegó el Mesías: SOY EL SEÑOR ; cuyos consejos de antaño son fidelidad y verdad; Cuyas promesas son sí y amén; Cuyos dones y llamadas son sin arrepentimiento; y quién es capaz de realizar lo que ha dicho que hará. A נשאתי את ידי "Levavi Manum Meam", Pagninus, Montanus, Munster....

En el capítulo cinco del libro del Éxodo, dejamos a Moisés muy desesperado. Hizo lo que pensó que Dios lo estaba llamando a hacer. Fue al faraón y exigió la liberación de los hijos de Israel. Pero el faraón, en lugar de liberarlos, solo aumentó las cargas y la severidad de su esclavitud. Hasta que los hijos de Israel realmente comenzaron a meterse en el caso de Moisés diciendo: "¿Por qué no nos dejaste en paz? Estábamos mucho mejor antes de que vinieras. Ahora que has venido, las cosas son realmente difíciles para nosotros. Desearíamos que nos hubieras dejado solos.” ​​Así que Moisés, a su vez, fue a Dios y dijo: “Dios, ¿qué me estabas pidiendo que hiciera? ¿Por qué me pediste que lo hiciera Señor? Porque no los has liberado, y las cosas están peor.” Es interesante cómo muchas veces cuando nos lanzamos a lo que sentimos que es la voluntad de Dios para nuestras vidas, las cosas no resu...

CAPÍTULO 6: 1-27 LAS RESPUESTAS DE JEHOVÁ Y LA GENEALOGÍA _1. Jehová responde a Moisés ( Éxodo 6:1 )_ 2. La genealogía ( Éxodo 6:14 ) Jehová responde amablemente al “por qué” y al “por qué” de Moisés, su arrebato de impaciencia. En su respuesta, habla más plenamente de sí mismo como Jehová, y de lo que hará a favor de su pueblo afligido y oprimido. “Yo soy Jehová”, es Su solemne declaración. Note las continuas declaraciones de lo que Él es y lo que hará. “Me aparecí a Abraham; He oído; Lo he recordado; Yo te sacaré Te libraré de su servidumbre; Yo te redimiré; Te tomaré por pueblo para Mí; Seré para ti un Dios; Te llevaré a la tierra; Te lo daré por heredad; Yo soy Jehová ”. En Ezequiel, capítulo 36, el lector encontrará el “Yo haré” de Jehová con respecto a la futura restauración de Su

_Mano; jurar. (Cap. Xiv. 22; 2 Esdras. Ix. 15.)_...

CAPITULO VI. _ EL ANIMO DE MOISÉS._ Éxodo 6:1 . Hemos visto que el nombre Jehová no expresa una meditación filosófica, sino la verdad más vigorizante y tranquilizadora, es decir, que un Ser inmutable e independiente sostiene a Su pueblo; y este gran título, por tanto, se reafirma con énfasis en la hora del desaliento mortal. Se agrega que sus padres conocieron a Dios por el nombre de Dios Todopoderoso, pero por Su nombre Jehová no fue conocido ni dado a conocer a ellos. Ahora bien, está bastante claro que no ignoraban por completo este título, ya que ninguna teoría como la que hasta ahora se mencionó por anticipación puede explicar la primera sílaba en el nombre de la madre de Moisés mismo, ni la afirmación de que en en el tiempo de Set, los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová ...

Éxodo 6:8 Considere el significado de nuestro deber para con Dios; la gran verdad de que tenemos tal deber; y cómo es que lo tenemos. I. El deber es algo que se debe de unos a otros; algo que debería darse o debería hacerse; nada que se dé o se haga por obligación, bajo la influencia del miedo, extorsionado por la fuerza, ni siquiera un obsequio u ofrenda; bastante diferente a esto; si algo es un deber, debe hacerse porque está bien hacerlo y está mal omitirlo. II. Las palabras del texto son, por así decirlo, el manual de señales por el cual Dios Todopoderoso, en Su trato con Su antiguo pueblo, los hijos de Israel, les reclamaba el cumplimiento de ese deber que le debían. Las palabras que dieron validez a una ley israelita simplemente ensayaban el hecho de que el que dio la ley era Jehová; y no se añadió nada más, porque no quedaba nada más por decir. III. Observe los principi