Apocalipsis 6:12-14

( 12-14 ) Y miré ... - Mejor, y vi cuando abrió el sexto sello, y (omita “¡he aquí!”) Se produjo una gran sacudida, y el sol se volvió negro como cilicio de pelo, y el La luna se volvió todo como sangre, y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como una higuera arroja sus higos invernales cuando es sacudida por un gran viento, y el cielo se fue como un pergamino que se enrolla, y cada montaña e isla fueron se mudaron de sus lugares.

Es bueno tener en cuenta las imágenes paralelas del Antiguo Testamento. El temblor ("terremoto" no es una traducción adecuada, ya que el temblor se extiende tanto al cielo como a la tierra) fue mencionado por Hageo: "Sin embargo, una vez por todas" (no "una vez más", como en la versión en inglés) "sacudir Yo no solo la tierra, sino también los cielos. Y esta palabra 'Una vez para siempre' significa la eliminación de las cosas que son sacudidas ”( Hageo 2:6 , y Hebreos 12:26 ).

Sol negro como cilicio: Joel tiene un pensamiento similar: “el sol se convertirá en tinieblas” ( Joel 2:30 ); e Isaías, “Yo visto los cielos de tinieblas, y hago de cilicio su cubierta” ( Isaías 1:3 ). La luna como sangre se repite de Joel 2:30 .

La caída de las estrellas del cielo tiene su paralelo en Isaías 34:3 , "Todo el ejército de los cielos se disolverá". Como una higuera es un eco de Isaías 34:4 . Se verá en estos pasajes cuán cerca se ha mantenido el escritor del Apocalipsis a las imágenes del Antiguo Testamento; y que los eventos, como las grandes calamidades, los cambios y las revoluciones en la historia del mundo, se describen con emblemas similares a los que se utilizan aquí.

San Pedro, por ejemplo, ilustra la gran revolución espiritual del Día de Pentecostés con el pasaje de Joel, "El sol se convirtió en tinieblas y la luna en sangre". Por tanto, parece correcto considerar aquí el lenguaje como figurativo, y tener en cuenta que, aunque su aplicación más completa pertenece al advenimiento final, puede haber muchos advenimientos anticipatorios. El juicio se suele ensayar antes del día del juicio; las edades de opresión terminan en un día de catástrofe y confusión en el que las leyes justas de un Rey justo se vengan de los infractores de la ley; las viejas luces y puntos de referencia son borrados por un tiempo, y débiles, pero pretenciosos, religiosos son barridos como higos otoñales de la higuera, y los orgullosos y poderosos están consternados; las cosas llegan a una crisis, y los hombres “son probados en la hora” de ese juicio;Mateo 7:26 ).

Si esto es así en la crisis menor y preliminar del mundo, ¿cuánto más en la crisis final, que lo intentarán todos? "El que piensa estar firme, mire que no caiga". Los higos intempestivos, o higos verdes, son las grosellas o higos de invierno, que crecen debajo de las hojas y no maduran en la estación apropiada, sino que cuelgan de los árboles hasta el invierno. Son un emblema apropiado de aquellos que no han aprovechado la oportunidad y el tiempo para madurar para Dios.

Como las vírgenes insensatas, no han llenado de aceite sus lámparas; o, para usar la expresión única de San Lucas, no llevan ningún fruto a la perfección ( Lucas 8:14 ). La crisis pone así a prueba a los débiles, los tímidos y los negligentes, y también demuestra la vanidad de quienes confían en cualquier potencia mundial. Como el día del Señor del que habló Isaías fue sobre todos los soberbios y enaltecidos, sobre los cedros y robles, sobre las torres y muros cercados, sobre la altivez y la altivez de los hombres, así el vidente apocalíptico contempla la consternación. que cae sobre toda forma de vana gloria, pretensión y orgullo.