Nadie os engañe con palabras vanas. Parece probable que San Pablo tenga en mente, no una mera condonación mundana del mal o la baja moralidad pagana, sino alguna anticipación de esa forma antinomiana de gnosticismo que sostenía que las cosas hechas en el cuerpo, siendo malas sólo por lo irresistible, inevitable gravitación de la materia hacia el mal, no podía tocar el alma. Sabemos que en la Iglesia de Colosas había una anticipación del gnosticismo más ascético ( Colosenses 2:21 ; comp.

también 1 Timoteo 4:1 ). Así como el rigor judaísta anterior había asumido esta forma posterior, el antinomianismo anterior (de Romanos 6:1 ) probablemente pudo haber pasado al antinomianismo más sistemático y especulativo del tipo gnóstico.

(Comp. Filipenses 3:18 .) Con este mismo espíritu, San Juan, él mismo familiarizado con la vida de Éfeso, escribe con seriedad: “Nadie os engañe; el que hace justicia es justo ”( 1 Juan 3:7 ). Hero el Apóstol les advierte que es por estos pecados que "la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia", i.

mi. (ver Efesios 2:2 ), sobre los paganos; e insta a los cristianos a no retroceder, al ser “partícipes con ellos” tanto de su pecado como de su castigo, en la gran oscuridad pagana de la que habían sido salvados.

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