Génesis 10:10

El comienzo de su reino. - El imperio de Nimrod comenzó con las ciudades enumeradas en este versículo, y desde allí se extendió hasta Asiria, como se menciona en Génesis 10:11 . Primero, entonces, estableció su soberanía “en la tierra de Sinar:“ es decir, en Babilonia, la parte inferior de Mesopotamia, a diferencia de Asiria, la parte superior.

Se llama Sumir en las inscripciones cuneiformes. En Miqueas 5:6 Babilonia se llama "la tierra de Nimrod". Sus ciudades eran cuatro.

Babel. - Es decir, Bab-ili, "la puerta de Dios", la traducción literal en asirio de su anterior nombre acadio, Ca-dimirra ( Chald. Gen., p. 168). En Génesis 11:9 la palabra se deriva burlonamente de una raíz hebrea que significa confusión, debido a la confusión de lenguas allí.

Erech. - “En el momento de la apertura de las leyendas de Izdubar, la gran ciudad del sur de Babilonia era Urak, llamada en Génesis Erech” ( Chald. Gen., p. 192). Fue devastada por Kudur-nankhunte, rey de Elam, en el año 2280 a. C., según una inscripción de Assurbanipal (670 a. C.). Se encuentra a unas treinta leguas al sureste de Babilonia y ahora se llama Warka. De los numerosos montículos y restos de ataúdes descubiertos allí, se supone que fue el primer lugar de enterramiento de los reyes asirios. (Véase también Ancient Monarchies de Rawlin-son , 1, págs.18, 156.)

Accad. - Este nombre, que no tenía sentido hace cincuenta años, es ahora una palabra familiar en boca de los asiriólogos; porque al descifrar la literatura cuneiforme se encontró que muchas de las obras, especialmente en la biblioteca de Sargón, eran traducciones de una lengua extinta; y a medida que estos fueron descifrados, gradualmente se hizo evidente que antes de que cualquier habitante de la estirpe semítica hubiera entrado en Caldea, había estado poblada por los acadios, una raza negra, que habían sido “los constructores de sus ciudades, los inventores del sistema cuneiforme de escritura , y los fundadores de la cultura y civilización que luego tomaron prestados los semitas ”( Chald.

Gen., pág. 19). Este Sargón, que fue rey de Agané, en Babilonia, alrededor del 1800 a. C. es, por supuesto, una persona diferente del Sargón ninivita mencionado en Isaías 20:1 , quien también fue el fundador de una biblioteca noble hacia el 721 a. C. y como la lengua acadiana ya estaba desapareciendo en sus días, este Sargón anterior o babilónico hizo que se hicieran traducciones, especialmente de aquellas obras en las que los acadianos habían registrado sus observaciones astronómicas y astrológicas, y las colocaron en su biblioteca de Agané.

También anteriormente “se habían realizado traducciones semíticas de obras acadianas para la biblioteca de Erech, una de las primeras sedes del poder semítico” ( Ibid, p. 21). El Sr. Sayce sitúa la conquista de Shinar por los semitas en algún período dos o tres mil años antes de la era cristiana, y así la fundación de estas ciudades y el imperio de los acadianos se remonta a una fecha aún más remota, especialmente a medida que la lucha entre ellos y sus conquistadores fue muy prolongado ( Ibid, p. 20).

Calneh. - El Caino de Isaías 10:9 , donde la LXX. leer, "¿No he tomado la región sobre Babilonia y Khalanné, donde se construyó la torre?" Por lo tanto, estaba frente a Babilonia, y el sitio de la torre de Babel (ver Chald. Gen., p. 75, y Nota sobre Génesis 11:9 ). El otro lugar sugerido, Ctesiphon, no está en Shinar, sino en Asiria.