Génesis 10:10

Y el principio de su reino fue Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar.

El comienzo de su reino. Dado que los reinos en las edades tempranas del mundo eran muy insignificantes, consistiendo frecuentemente en una sola ciudad, con el país circundante, podemos creer que el reino de Nimrod estaba comprendido dentro de límites estrechos, y que las ciudades aquí mencionadas estaban todas situadas al sur. a distancias iguales, al menos no remotas, entre sí. En consecuencia, las poblaciones con las que han sido identificados por investigaciones recientes se encuentran en la llanura entre el Éufrates y el Tigris.

х Ree'shiyt ( H7225 ), "principio", si se aplica sólo a Babel, puede significar que fue la primera con respecto a la dignidad y la importancia, así como al tiempo, la ciudad principal, la capital. Pero es más probable que se refiera a las cuatro ciudades, que comprendían el territorio del cual se componía inicialmente el reino de Nimrod.

Babel (ver la nota en Génesis 11:9 ) fue sin duda la original de la ciudad imperial Babilonia, que conserva el mismo nombre, con la adición de una terminación griega. Su sitio tradicional estaba en las ruinas cerca de Hillah, quince millas al este de Birs Nimroud.

Erech , [Septuaginta, Horech], el Huruk de las listas cuneiformes, ha sido identificado con el Orchoe de los clásicos, el Urka, o Warka, o Irak de los tiempos modernos. Está situado a unas cuatro millas del punto más cercano en la orilla este o izquierda del Éufrates, distante al sureste de Babel (Hillah) a unas 80 a 110 millas, según diversas estimaciones, y se distingue por la magnitud e importancia de sus restos. .

Estos comprenden una masa de inmensos montículos, que se extienden sobre un área circular de seis millas, y están rodeados por una muralla de tierra, elevándose en algunos lugares a la altura de 40 pies. Estos montículos, llamados El Assayah, el lugar de los guijarros, cubren los escombros de la antigua ciudad, cuya grandeza puede ser rastreada por las ruinas de edificios de ladrillo, montones de cerámica rota y reliquias de tumbas, durante tres millas más allá de la muralla.

Accad. [Septuaginta, Archad]. (Se escribe Accar, o Akar por eruditos eminentes). Generalmente se supone que es el Sittace de los griegos, el Akkerkuf de los tiempos modernos, a unas nueve millas del Éufrates, donde se acerca más al Tigris, a unas 55 millas al norte y 13 millas al oeste de Babel. En las cercanías hay un monumento primitivo, de 125 pies de altura y 400 pies de circunferencia en la base, llamado por los árabes Tel Nimroud y por los turcos Nimroud Tepasse, ambos significando la Colina de Nimroud y cubriendo una masa de ruinas.

Aunque, sin embargo, la opinión predominante ha sido durante mucho tiempo asignar el sitio de Accad a Sittace, ya que contiene algunos elementos del nombre antiguo. Sir H. Rawlinson está fuertemente inclinado a preferir ubicarlo en Sinkhara, 15 millas al sureste de Warka, sobre la base de que su verdadera forma, Sikkara, comprende todas las letras radicales del nombre Accar, con el prefijo de una sílaba, que es frecuente en los nombres propios tanto en el idioma hebreo como en el arameo.

Calneh. o Canneh ( Ezequiel 27:23 ). El lugar de esta ciudad fue fijado durante mucho tiempo por las autoridades concurrentes de escritores antiguos y modernos en Ctesifonte, frente a Seleucia, a orillas del Tigris, a unas 18 millas debajo de Bagdad, principalmente debido a la semejanza con el nombre de una provincia de los alrededores llamada Calonitas.

Rawlinson, y más particularmente Loftus ('Investigaciones en Caldea y Susiana') creen que el verdadero sitio de Calneh está en Niffer, a unas 56 millas al sureste por el este de Babilonia. Es una forma ligeramente alterada del antiguo nombre que, en las tablillas cuneiformes, se lee Nipur, y en el Talmud, Nopher. 'El dios caldeo Anu, nuestro Noé bíblico, era adorado allí', dice Rawlnson, 'bajo la forma del dios pez Oannes; y su culto debe haber sido bastante pronto introducido en esa ciudad antes de que pudiera haber adquirido en la época de Moisés el apelativo de Calneh (chalanee en la traducción de la Septuaginta), que es claramente Kal-Ana, el Fuerte de Ana, o Anu.

Estas cuatro ciudades estaban todas situadas "en la tierra de Sinar", es decir, la Baja Babilonia. Su posición, tal como se define, muestra hasta dónde se extendía 'el principio del reino de Nimrod'; porque el espacio desde Erec en el sur hasta Accad en el norte formaba una línea territorial de unas ciento treinta millas. La invasión de Shinar por este conquistador cusita tuvo consecuencias más graves y duraderas que el terror o la expulsión de la población shemita.

Cambió el aspecto existente del mundo antiguo de tal manera que la historia de ese tiempo apareció en una fase completamente nueva; porque "el principio de su reino" se fundó en el derrocamiento del antiguo sistema natural y hereditario de gobierno patriarcal, convirtiendo la sociedad en un estado. Estableció un gobierno monárquico que, con el tiempo, parece haber asumido el carácter de un puro despotismo.