Ezequiel 27:23

HARAN, CANNEH Y EDEN, LOS MERCADERES DE SHEBA, ASSHUR Y CHILMAD, ERAN TUS MERCADERES. HARÁN : la morada de Abraham en Mesopotamia después de que se mudó de Ur.  CANNEH - Calneh, una ciudad asiria en el Tigris; el Ctesifonte de los griegos. EDÉN - probablemente una región en Babilonia. CHILMAD - un compuesto; el lugar designado por Ptolomeo Gaala de Media. La versión caldaica lo interpreta de Media. Henderson lo refiere a Carmanda, que Jenofonte describe como una gran ciudad más allá del Éufrates....

1-25 Los que viven tranquilos deben ser lamentados, si no están preparados para los problemas. Que ninguno se considere embellecido, más allá de lo que están santificados. El relato del comercio de Tiro insinúa que Dios está mirando a los hombres cuando trabajan en negocios mundanos. No solo en la iglesia, rezando y escuchando, sino también en los mercados y ferias, comprando y vendiendo. En todos nuestros tratos debemos mantener la conciencia libre de ofensas. Dios, como el Padre común de la humanidad, hace que un país abunda en una mercancía y otro en otro, útil para la necesidad o para la comodidad y el ornamento de la vida humana. Vea qué bendición es el comercio y la mercancía para la humanidad, cuando se sigue con el temor de Dios. Además de lo necesario, muchas cosas se hacen valiosas solo por costumbre; sin embargo, Dios nos permite usarlos. Pero cuando aumentan las riquezas, los...

Versículo Ezequiel 27:23 . _HARÁN._ En Mesopotamia; bien conocido en las Escrituras. _CANNE_ o_ Chalane_ ; ver Génesis 10:10 . Se supone que es un cabo o puerto de Arabia Felix, en el mar Índico. _EDÉN._ Igualmente famoso: se supone que estuvo situado cerca de la confluencia del_ Tigris_ y_ el Éufrates_ . _SEBA._ Diferente a la de Ezequiel 27:22 . Esto probablemente estaba cerca del país de los edomitas. _ASSHUR. _Quizás los asirios. _CHILMAD. _ Posiblemente_ Cholmadora_ , sobre el Éufrates. _Ptol_ . liberación v.. gorra. 15. Para varios de estos lugares, y las personas de quienes deriv

Se toma el hilo roto en Ezequiel 27:8, y se enumeran las diversas naciones que comerciaron con Tiro. Ezequiel 27:12 TARSIS - Tartessus en España (referencias marginales). España era rica en los metales nombrados. COMERCIANTE - Especialmente aplicado a aquellos que viajaban con caravanas para comerciar (ver Génesis 23:16). FERIAS - O, "wares" Ezequiel 27:33. La palabra aparece solo en este capítulo. Los comerciantes extranjeros dieron sus productos a cambio de los productos que les entregó Tire....

EXPOSICIÓN Ezequiel 27:2 Toma un lamento por Tyrus. El canto sobre la ciudad mercante que sigue, el doom sic transit gloria mundi, funcionó con una gran cantidad de detalles que nos recuerda el catálogo homérico de barcos ('Iliad', 2: 484-770), es casi, si no en conjunto, sin paralelo en la historia de la literatura. Apenas puede haberse basado en otra cosa que no sea el conocimiento personal. Debemos creer que Ezequiel, en algún momento de su vida, pisó las pecaminosas calles de la gran ciudad, y notó la multitud mezclada de muchas naciones y en muchos disfraces que conoció allí, tal como inferimos de la vívida vida de Dante. Descripción de los astilleros de Venecia ('Inf.,' 21.7-15) que había visitado esa ciudad. Además de su interés poético o profético, es para nosotros casi el locus classicus en cuanto a la geografía y el comercio de ese viejo mundo del que Tiro era, en cierto

HARAN, Y CANNEH, Y EDEN ,. Haran era una ciudad de Mesopotamia, lo mismo con Haran, donde Abraham habitó un rato, Hechos 7:2, el charrae de los Partianos, famoso por la derrota de Crassus. Se cree que Canneh es lo mismo con Calneh, Génesis 10:10, luego llamado Ctesiphon; y aquí, por el Targum, Netzibin, un lugar no lejos de Tigris; Y Eden también estaba entre Tigris y Eufrates. Los tres lugares parecen estar en Mesopotamia, y no lejos el uno del otro; El último es pensado por algunos para ser el lugar donde estaba el jardín del Edén. LOS COMERCIANTES DE SHABA ; Esta fue otra Seba, distinta de eso en. Ezequiel 27:22, esta Sheba fue el hijo de Jokshan, un hijo de Abraham de Keturah,...

Y volvió a mí palabra de Jehová, diciendo: Ahora, hijo de hombre, eleva una endecha ( Ezequiel 27:1-2 ) Esto es un lamento, un grito por Tyrus. Esto es lamentarse por la destrucción que viene. Y di a Tiro, oh tú que estás situado [o situado] a la entrada del mar, que eres mercader de los pueblos de muchas costas, Así ha dicho el Señor DIOS; Oh Tiro, tú has dicho: Soy de perfecta hermosura ( Ezequiel 27:3 ). Ahora, la ciudad de Tiro se compara en la primera parte del capítulo 27 con una de las naves de Tiro. Y la ciudad era la perfección de la belleza. Fue muy extremadamente... por supuesto, el área mediterránea allí es simplemente hermosa de todos modos. Es simplemente una zona gloriosa a lo largo del Mediterráneo. El clima es simplemente ideal. Tiene un tipo de clima ideal durante

Ezequiel 27:1 . Ezequiel 27:1 da una descripción interesante del comercio mundial y la gloria de esta orgullosa ciudad mundial. “Sic transit gloria mundi”, ¡así sobrepasa la gloria del mundo! De la orgullosa y malvada dueña del mar no quedan más que ruinas y ya no se conoce su sitio. El profeta da a conocer cuál fue su gloria pasada; sin embargo, Ezequiel nunca había estado en esa ciudad, ni tenía conocimiento de su grandeza, su gran riqueza y su comercio de largo alcance. Dios le reveló todo. La descripción de su gran comercio nos recuerda ese sistema mundial venidero como se describe en el último libro de la Biblia, el Apocalipsis. Babilonia la Grande será un centro mundial eclesiástico y comercial. Su comercio es como el comercio de Tyrus ...

_Harán, o Charæ, famoso por la residencia de Abraham y la derrota de Craso. --- Edén, la provincia donde estaba situado el Paraíso._...

NEUMÁTICO (CONTINUACIÓN): SIDON Ezequiel 27:1 ; Ezequiel 28:1 Los oráculos restantes sobre Tiro (capítulo 27, Ezequiel 28:1 ) son algo diferentes tanto en el tema como en el modo de tratamiento del capítulo que acabamos de terminar. El capítulo 26 es principalmente un anuncio directo de la caída de Tiro, pronunciado en el estilo oratorio que es el vehículo habitual de discurso profético. Se la considera un estado que ocupa un lugar definido entre los demás estados del mundo y que comparte el destino de otros pueblos que, por su conducta hacia Israel o su impiedad y arrogancia, han provocado la ira de Jehová. Las dos grandes odas que siguen son delineaciones puramente ideales de lo que T