Ezequiel 27:17

JUDÁ Y LA TIERRA DE ISRAEL ERAN TUS MERCADERES: COMERCIABAN EN TU MERCADO TRIGO DE MINIT Y PANNAG, MIEL, ACEITE Y BÁLSAMO. JUDÁ Y LA TIERRA DE ISRAEL... ERAN TUS MERCADERES: COMERCIABAN EN TU MERCADO TRIGO DE MINNITH Y PANNAG - nombres de lugares en Israel famosos por el buen trigo, con el cual Tiro se abastecía; Minnith fue anteriormente una ciudad amonita. "Pannag" es identificado por Grotius con 'Phenice', el nombre griego de Canaán. "Comerciaban... trigo" - es decir, abastecían tu mercado con trigo. BÁLSAMO - o, 'bálsamo'....

1-25 Los que viven tranquilos deben ser lamentados, si no están preparados para los problemas. Que ninguno se considere embellecido, más allá de lo que están santificados. El relato del comercio de Tiro insinúa que Dios está mirando a los hombres cuando trabajan en negocios mundanos. No solo en la iglesia, rezando y escuchando, sino también en los mercados y ferias, comprando y vendiendo. En todos nuestros tratos debemos mantener la conciencia libre de ofensas. Dios, como el Padre común de la humanidad, hace que un país abunda en una mercancía y otro en otro, útil para la necesidad o para la comodidad y el ornamento de la vida humana. Vea qué bendición es el comercio y la mercancía para la humanidad, cuando se sigue con el temor de Dios. Además de lo necesario, muchas cosas se hacen valiosas solo por costumbre; sin embargo, Dios nos permite usarlos. Pero cuando aumentan las riquezas, los...

Versículo Ezequiel 27:17 . _JUDÁ Y LA TIERRA DE ISRAEL - NEGOCIAN EN TU MERCADO __TRIGO._ Las palabras se han entendido como artículos de mercadería, no nombres de _lugares_ . Entonces los judíos comerciaron con los tirios en _trigo, __estacte, bálsamo, miel, aceite_ y _resina_ ....

Se toma el hilo roto en Ezequiel 27:8, y se enumeran las diversas naciones que comerciaron con Tiro. Ezequiel 27:12 TARSIS - Tartessus en España (referencias marginales). España era rica en los metales nombrados. COMERCIANTE - Especialmente aplicado a aquellos que viajaban con caravanas para comerciar (ver Génesis 23:16). FERIAS - O, "wares" Ezequiel 27:33. La palabra aparece solo en este capítulo. Los comerciantes extranjeros dieron sus productos a cambio de los productos que les entregó Tire....

EXPOSICIÓN Ezequiel 27:2 Toma un lamento por Tyrus. El canto sobre la ciudad mercante que sigue, el doom sic transit gloria mundi, funcionó con una gran cantidad de detalles que nos recuerda el catálogo homérico de barcos ('Iliad', 2: 484-770), es casi, si no en conjunto, sin paralelo en la historia de la literatura. Apenas puede haberse basado en otra cosa que no sea el conocimiento personal. Debemos creer que Ezequiel, en algún momento de su vida, pisó las pecaminosas calles de la gran ciudad, y notó la multitud mezclada de muchas naciones y en muchos disfraces que conoció allí, tal como inferimos de la vívida vida de Dante. Descripción de los astilleros de Venecia ('Inf.,' 21.7-15) que había visitado esa ciudad. Además de su interés poético o profético, es para nosotros casi el locus classicus en cuanto a la geografía y el comercio de ese viejo mundo del que Tiro era, en cierto

JUDÁ, Y LA TIERRA DE ISRAEL, ERAN TUS COMERCIANTES ,. Los habitantes de Judá e Israel; Las dos tribus de Judá y Benjamín, y las otras diez tribus de Israel, todos ellos comercializados con los Tirians, estar cerca de ellos: QUE INTERCAMBIARON EN TU TRIGO DEL MERCADO DE MINNITH ; el nombre de un lugar,. Jueces 11:33, donde probablemente el mejor trigo creció; Así que el Targum lo hace; Los Tiria fueron suministrados con trigo de la tierra de Israel, en los tiempos de Salomón, mucho antes de esto, 1 Reyes 5:11 como estaban en los tiempos de Herodes, mucho después, Hechos 12:20, estaba a cuatro millas de Esbus o Heshbon, en el camino a Filadelfia, según Eusebius: y panag...

Y volvió a mí palabra de Jehová, diciendo: Ahora, hijo de hombre, eleva una endecha ( Ezequiel 27:1-2 ) Esto es un lamento, un grito por Tyrus. Esto es lamentarse por la destrucción que viene. Y di a Tiro, oh tú que estás situado [o situado] a la entrada del mar, que eres mercader de los pueblos de muchas costas, Así ha dicho el Señor DIOS; Oh Tiro, tú has dicho: Soy de perfecta hermosura ( Ezequiel 27:3 ). Ahora, la ciudad de Tiro se compara en la primera parte del capítulo 27 con una de las naves de Tiro. Y la ciudad era la perfección de la belleza. Fue muy extremadamente... por supuesto, el área mediterránea allí es simplemente hermosa de todos modos. Es simplemente una zona gloriosa a lo largo del Mediterráneo. El clima es simplemente ideal. Tiene un tipo de clima ideal durante

Ezequiel 27:1 . Ezequiel 27:1 da una descripción interesante del comercio mundial y la gloria de esta orgullosa ciudad mundial. “Sic transit gloria mundi”, ¡así sobrepasa la gloria del mundo! De la orgullosa y malvada dueña del mar no quedan más que ruinas y ya no se conoce su sitio. El profeta da a conocer cuál fue su gloria pasada; sin embargo, Ezequiel nunca había estado en esa ciudad, ni tenía conocimiento de su grandeza, su gran riqueza y su comercio de largo alcance. Dios le reveló todo. La descripción de su gran comercio nos recuerda ese sistema mundial venidero como se describe en el último libro de la Biblia, el Apocalipsis. Babilonia la Grande será un centro mundial eclesiástico y comercial. Su comercio es como el comercio de Tyrus ...

_Colofonia. Nuestra versión generalmente traduce esto como bálsamo. (Haydock) --- Se usaba mucho para curar, Jeremías viii. 22. y Génesis xxxvii. 25._...

NEUMÁTICO (CONTINUACIÓN): SIDON Ezequiel 27:1 ; Ezequiel 28:1 Los oráculos restantes sobre Tiro (capítulo 27, Ezequiel 28:1 ) son algo diferentes tanto en el tema como en el modo de tratamiento del capítulo que acabamos de terminar. El capítulo 26 es principalmente un anuncio directo de la caída de Tiro, pronunciado en el estilo oratorio que es el vehículo habitual de discurso profético. Se la considera un estado que ocupa un lugar definido entre los demás estados del mundo y que comparte el destino de otros pueblos que, por su conducta hacia Israel o su impiedad y arrogancia, han provocado la ira de Jehová. Las dos grandes odas que siguen son delineaciones puramente ideales de lo que T