“Con Mizraim están conectadas siete razas africanas inferiores, cuyos nombres se dan en plural, a saber: -
1. Los Ludim. - Había dos razas con este nombre: una semítica, descendiente de Lud, hijo de Sem ( Génesis 10:22 ), y mencionada en Isaías 66:19 ; el otro Camita, y sujeto a los Faraones ( Jeremias 46:9 ; Ezequiel 30:5 ). Parece que habitaron el valle del Nilo, pero se desconoce su posición exacta.

2. Los Anamim. - Knobel da algunas razones para suponer que esta raza habitó el Delta.

3. Los Lehabim. - Probablemente el mismo que el Lubim de 2 Crónicas 12:3 ; 2 Crónicas 16:8 ; Daniel 11:43 ; Nahúm 3:9 . Su hogar estaba en el lado occidental del Delta.

4. Los Naphtuhim. - Knobel los explica como "la gente de Phthah, la deidad adorada en Memphis". Si es así, eran los verdaderos egipcios, como Egipto es Kah-Phthah, "la tierra de Phthah", o más correctamente, según Canon Cook, Ai-Capth. (Ver nota sobre Capthorim).

5. Los Pathrusim. - Gente de Pathros, o Alto Egipto. Según Canon Cook, Pa-t-res significa "la tierra del sur".

6. Los Casluhim. - Probablemente la gente de Cassiotis, un distrito montañoso al este de Pelusium.

7. Los filisteos. - La palabra filisteo significa emigrante, y la LXX la traduce extranjero, extranjero. · Aquí se nos dice que llegaron a Palestina como colonos de los Casluhim; pero en Jeremias 47:4 ; Amós 9:7 , se describen como una colonia de Caphtor.

Probablemente los primeros pobladores filisteos en Gerar ( Génesis 26:1 ), y en las ciudades conquistadas por Judá ( Jueces 1:18 ), fueron casluquios; pero después, en el momento en que lucharon con Israel por el imperio, en los días de Sansón, Elí y Saúl, hubo una segunda y mayor inmigración de Creta.

Como parecen haber hablado una lengua semítica, aparentemente habían adoptado el idioma de los cananeos entre los que se habían asentado, y especialmente de los avim ( Deuteronomio 2:23 ). La objeción a que sean de origen egipcio, derivada de su descuido del rito de la circuncisión, tiene poco peso.

Los israelitas prácticamente lo descontinuaron ( Josué 5:5 ), y los colonos que escaparon del dominio de los sacerdotes podrían prescindir con gusto de tal costumbre. También hay muchas razones para creer que la institución de la circuncisión en Egipto fue de una fecha posterior a esta emigración.

8. Los Caphtorim están generalmente relacionados con Creta, pero los egiptólogos derivan el nombre de Kah-Phthah, "la tierra de Phthah". Según esto, los Caphtorim, como los Naphtuhim, habrían sido verdaderos egipcios, y el Delta, con Menfis, como capital, habría sido su hogar original. La necesidad de expansión, unida a los hábitos marineros aprendidos en las orillas del Delta, pudo haberlos llevado fácilmente a colonizar Creta, mientras que otros de la raza iban como colonos a Palestina.

Vale la pena notar que mientras que Chipre y Rodas fueron dados a los hijos de Javán ( Génesis 10:4 ), no se menciona a Creta.

De este estudio se desprende claramente que Mizraim en este momento no era de gran extensión, ya que estas siete tribus estaban confinadas a las tierras que limitaban estrechamente con el Delta y la parte superior del valle del Nilo. No hay nada que indique que la gran ciudad de Tebas haya nacido todavía.

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