Isaac, su padre, respondió. - De mala gana, y solo después de repetidas súplicas y fervientes protestas, e incluso lágrimas, por parte de Esaú, Isaac se esfuerza por disminuir de alguna manera las dolorosas consecuencias para su hijo favorito de que su hermano le haya robado la bendición. Claramente, sentía que se había esforzado por hacer lo que estaba mal, y temía que todavía se lo encontrara resistiendo la voluntad de Dios.

Tu morada será la grosura. - Heb., Tu morada será de los lugares gordos de la tierra. (Ver nota sobre Génesis 27:28 .) Pero la mayoría de los expositores modernos consideran que la preposición no debe traducirse como "de", sino de, es decir: -

“He aquí, tu morada estará lejos de las groserías de la tierra,
y lejos del rocío del cielo que viene de arriba,
y por (heb., Sobre - dependiendo de) tu espada vivirás”, etc.

Con esta interpretación, las partes de la bendición concuerdan. Aquellos que tienen tierras fértiles viven de la agricultura, pero los habitantes de las regiones estériles deben buscar empresas más aventureras para ganarse la vida. Así que los suizos, como los griegos de antaño, sirvieron durante mucho tiempo como mercenarios en los ejércitos de otros estados. Idumaa, aunque no carecía de extensiones fructíferas, e incluso famosa por sus huertos, era, en general, estéril e improductiva, y la gente estaba inquieta e inquieta.

Además, Isaac ya le había dado la tierra de maíz y los viñedos a Jacob ( Génesis 27:37 ), y no tenía un segundo regalo en su poder. No es una respuesta a esto decir que como se usa la misma preposición en Génesis 27:28 , no puede tener un sentido contrario en las dos bendiciones.

Sigue un verbo de dar, y necesariamente tiene un significado partitivo. Aquí no hay absolutamente nada que establezca su significado, y nos quedamos al sentido general. Posiblemente, Isaac pudo haber usado deliberadamente una palabra ambigua; pero el significado en su conjunto es claro. Esaú habitaría una tierra que por su esterilidad lo obligaría a una vida de aventuras, servicio militar y libertinaje.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad