Hechos 13:51

Sacudieron el polvo de sus pies contra ellos. - El acto fue uno de obediencia literal a los mandamientos de nuestro Señor (ver Nota sobre Mateo 10:14 ), y puede considerarse con justicia como evidencia de que ese mandamiento había llegado al conocimiento de Pablo y Bernabé, así como de los Doce. Sin embargo, era en sí mismo el lenguaje de un simbolismo natural que todo judío entendería, una declaración de que no los paganos, sino los judíos incrédulos y malignos, eran los que hacían común e inmundo el polvo que pisoteaban.

Y llegó a Iconio. - El viaje a Iconio se pasa rápidamente y podemos inferir que no presentó oportunidades para el trabajo misionero. Esa ciudad se encontraba en el camino entre Antioquía y Derbe, a una distancia de noventa millas al sureste de la ciudad anterior y cuarenta al noroeste de la última. Cuando los viajeros llegaron allí, encontraron lo que probablemente no habían encontrado en su ruta: una sinagoga, lo que indicaba la presencia de una población judía, en la que podían comenzar a trabajar.

La ciudad, que por su tamaño y majestuosidad ha sido llamada Damasco de Licaonia, fue famosa en los primeros escritos cristianos apócrifos como el escenario de la relación entre San Pablo y su converso Thekla. En la Edad Media cobró importancia como capital de los sultanes selyúcidas y, con el nombre ligeramente modificado de Konieh, sigue siendo una ciudad floreciente. Algunos escritores antiguos lo asignaron a Frigia, otros a Licaonia.