Isaías 2:16

Y sobre todas las naves de Tarsis. - Las palabras apuntan al comercio en el Mar Rojo llevado a cabo por las flotas de Uzías y Jotam ( 1 Reyes 22:48 ); quizás también al del Mediterráneo con Tarsis, o Tartessus (España), como en Jonás 1:3 .

Los "barcos de Tarsis" habían llegado a utilizarse genéricamente para todos los barcos de la clase utilizada en dicho comercio, ya sea que cruzaran el Mediterráneo hasta España, que circunnavegaran África o que pasaran por el golfo Pérsico hasta Ophir.

Sobre todas las imágenes agradables. - Literalmente, sobre todas las imágenes de deleite (Comp. Levítico 26:1 ; Números 33:52 .) La combinación de la frase con “los barcos de Tarsis” sugiere la inferencia de que incluye las obras de arte que fueron traídas por ellos desde Este y oeste.

Por estos, al parecer, existía una manía entre las clases altas de Jerusalén, como la que en tiempos posteriores se ha fijado sobre la porcelana, los cuadros o las tallas de marfil. Así que las naves de Salomón trajeron oro y plata, y “marfil, monos y pavos reales” ( 1 Reyes 10:22 ). Los “lechos de marfil” de Amós 6:4 , los “anillos de oro engastados con el berilo”, el “marfil recubierto de zafiros”, las “columnas de mármol engastadas sobre basas de oro fino” de Cantares de los Cantares 5:14 , las cosas preciosas en el tesoro de Ezequías ( Isaías 39:2 ), pueden tomarse como ejemplos de esta forma de lujo. El esteticismo del Imperio Romano, del Renacimiento del siglo XV, de la época de Luis XIV., de nuestro propio tiempo y país, presenta paralelos obvios.