Jeremias 18:1

XVIII. (1) LA PALABRA QUE VINO A JEREMÍAS. - El mensaje que sigue viene en secuencia cercana al del capítulo anterior, _es decir,_ probablemente antes del cuarto año del reinado de Joacim. Tiene el carácter de una última advertencia al rey y al pueblo, y su rechazo es seguido a su vez por el uso má... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:2

LA CASA DEL ALFARERO. - El lugar probablemente era idéntico al “campo de alfarero” de Zacarías 11:13 , el conocido lugar donde los trabajadores de ese arte desarrollaban sus negocios. El tradicional Aceldama, el "campo del alfarero" de Mateo 27:7 , está en la cara sur del valle de Hinom, al sur de J... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:3

HIZO UN TRABAJO EN LAS RUEDAS. - Literalmente, _las dos ruedas. _La naturaleza del trabajo se describe más gráficamente en Ecclus. xxxviii. 29, 30. El alfarero se sentó moviendo una rueda horizontal con sus pies, mientras que una más pequeña se utilizó, mientras giraba, para dar forma a la vasija qu... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:4

DE ARCILLA. - La lectura al margen, que da “como barro”, debe considerarse como un error administrativo, originado, probablemente, en el deseo de adecuar el texto a Jeremias 18:6 , que en el texto de la Versión Autorizada es confirmado por muchos MSS. y Versiones. LO HIZO DE NUEVO. - Literalmente, y... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:6

¿NO PUEDO HACER CONTIGO COMO ESTE ALFARERO? - La pregunta implica una teoría del universo, que no es (como algunos han pensado) de fatalismo absoluto, aplastando la libertad del hombre, ni, por otro lado, que fusiona la soberanía de Dios en el poder de elección del hombre. La arcilla puede resistir... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:7-10

(7-10) ¿EN QUÉ INSTANTE HABLARÉ ACERCA DE UNA NACIÓN ... - Las palabras trasladan los pensamientos del profeta a los que habían sido estampados indeleblemente en su memoria cuando fue llamado por primera vez a su obra ( Jeremias 1:10 ). Ahora se le enseña que ese trabajo era totalmente condicional.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:11

YO ENMARCO EL MAL. - El verbo elegido es el que describe especialmente el trabajo del alfarero, y del que se deriva la palabra hebrea para alfarero. Ésta, por así decirlo, es la forma del recipiente que se tiene realmente en la mano, lo que determina su uso, pero su forma no es inalterablemente fija... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:12

Y ELLOS DIJERON. - Mejor, _pero dicen, a_ partir de acción continua. Esta fue la respuesta siempre recurrente (ver Nota sobre Jeremias 2:25 ) que dieron a las súplicas del profeta. Fue la respuesta más desafiante que desesperada. “No hay esperanza, _no_ necesitas esperar, de que haremos lo que nos p... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:13

PREGUNTAOS AHORA ENTRE LOS PAGANOS. - Se renueva la apelación de Jeremias 2:10 . Judá no había sido fiel, como lo eran las naciones paganas, a su fe y adoración heredadas. La virgen hija de Israel ( Isaías 1:8 ; Jeremias 14:17 ) - se enfatiza el epíteto, en contraste con la vergüenza que sigue - hab... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:14

¿SE IRÁ UN HOMBRE ...? - Las palabras interpoladas “un hombre” pervierten el significado del versículo, que debería ser así: _¿Caerá la nieve del Líbano de la roca del campo? ¿O se secarán las frías_ (o, con algunos comentaristas, “torrenciales”) las _aguas que fluyen desde lejos_ (literalmente, _ex... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:15

VANIDAD. - La palabra no es tan comúnmente traducida así (como en Jeremias 2:5 ; Jeremias 10:8 ; Eclesiastés 1:2 , _et al., Q. 5_ ) _,_ sino la que se había usado para ídolos en Jeremias 2:30 ; Jeremias 4:30 ; Jeremias 6:29 , traducido “en vano. ”Véase también Ezequiel 13:6 ;... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:16

DESOLADO ... ASOMBRADO. - Mejor, _desolado_ en ambas cláusulas. El verbo hebreo es el mismo, y hay un énfasis manifiesto en la repetición que es mejor reproducir en inglés. UN SILBIDO PERPETUO. - La palabra hebrea es onomatopéyica, y expresa los sonidos inarticulados que emitimos al ver cualquier c... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:17

CON VIENTO DEL ESTE. - MSS. varían, algunos dan "con" y otros "como un viento del este". La diferencia no afecta mucho el significado. El viento del este que soplaba desde el desierto era el viento de tormentas, tempestades y calor abrasador ( Jonás 4:8 ; Salmo 48:7 ; Isaías 27:8 ). Les mostraré la... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:18

VEN Y PERMÍTENOS IDEAR DISPOSITIVOS. - Los sacerdotes y el pueblo hasta ahora parecen haber escuchado al profeta, pero ante las palabras amenazadoras del versículo anterior, su ira se convierte en odio, y su odio busca matar ( Jeremias 18:23 ). Recordamos la afirmación frecuente en los Evangelios de... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:19

PRESTADME ATENCIÓN ... - Esta es la respuesta del profeta a la resolución del pueblo: "No hagamos caso". Apela con el acento de una queja apasionada a Aquel que escuchará sus palabras. Las palabras iniciales son casi como un eco de Salmo 35:1 .... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:20

HAN CAVADO UN HOYO PARA MI ALMA. - La imagen se ha vuelto tan familiar que casi hemos perdido su viveza. Lo que significaba aquí (como en Salmo 57:6 ) era que el hombre fue tratado como una bestia, el profeta que buscaba su bien como el lobo o el chacal a quien atraparon y mataron. RECUERDA QUE ESTU... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:21

POR TANTO, ENTREGA A SUS HIJOS ... - Las amargas palabras que siguen nos sobresaltan y duelen, como las imprecaciones de los Salmos 35, 69, 109. ¿Hasta qué punto fueron las expresiones de una justa indignación, un verdadero celo por Dios, que había Si aún no hemos aprendido la lección superior de la... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:22

QUE SE ESCUCHE UN GRITO DESDE SUS CASAS. - _es decir,_ que su ciudad sea tomada por el enemigo y la gente sufra todo el ultraje y la crueldad que sus invasores paganos pueden infligir. Cuáles fueron, la historia de todas las guerras, sobre todo de las guerras orientales, nos lo dice con demasiada cl... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 18:23

SIN EMBARGO, SEÑOR, TÚ CONOCES TODOS SUS CONSEJOS ... - AUNQUE sus planes habían sido secretos, no estaban ocultos a Jehová, ni, de hecho, como muestran las palabras, al profeta mismo. Las palabras pueden parecer, al principio, referirse especialmente a la conspiración de los hombres de Anatot ( Jer... [ Seguir leyendo ]

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