Job 9:23

El azote mata de repente. - Probablemente queriendo decir que en el caso de que una calamidad oculta se apodere de un hombre inocente, Él, Dios, se reirá de ella: es decir, no le preste más atención que si le proporcionara diversión. El mismo hecho de que ocurra tal calamidad, como sucede a menudo, el inocente es en todo caso, en un punto de vista, una prueba de su indiferencia hacia él, quien, por el ejercicio de su providencia, podría fácilmente interponerse para prevenirlo, y así parece como si verdaderamente le guiñara un ojo.

El argumento de Job es el argumento de un hombre que voluntariamente rechaza la fe en su estimación de los tratos de Dios; no es que Job esté desprovisto de fe, sino que en el curso de la discusión con sus amigos, que mantienen la estricta y rígida justicia de Dios, los confronta con la severa lógica de los hechos, que no pueden ni contradecir ni explicar. Por supuesto, por los propios requisitos de la argumentación, adopta la visión pesimista de la providencia divina, y declara incluso que la tierra está entregada en manos del malvado.

“Cubre el rostro de sus jueces; y si no es Él quien hace esto, ¿quién es? no puede haber otro. Él mismo hace el mal o permite que se haga; ¿Y cuál es la diferencia, suponiendo que Él pueda evitarlo? " Cuando revisamos los desórdenes de la tierra - y cuánto más fue así en los días de Job - todos deben admitir que la fe está duramente probada; e incluso la fe puede dar una explicación muy parcial de ellos, de modo que una línea como esta se justifica plenamente, cuando el adversario está decidido a sostener que todo es rosado, feliz e igual como lo hicieron los amigos de Job.

Tenían ante sí un ejemplo de desigualdad en la conducta divina, y debían enderezarlo con la justicia divina o abandonar la contienda. No podían hacer lo uno y no estaban dispuestos a hacer lo otro; Por lo tanto, solo le quedaba a Job afirmar la desigualdad de los tratos divinos, y expone el caso con tanta fuerza como puede, todo el tiempo, nunca debe olvidarse, manteniendo firme su fe en Dios, de modo que al final incluso es justificado por Dios, quien dice a sus amigos: “No habéis hablado de mí con rectitud, como mi siervo” ( Job 42:8 ).