Si el azote mata de repente, se reirá del juicio de los inocentes.

Ver. 23. Si el azote mata repentinamente ] Por azote aquí se entiende una calamidad común, como un circuito de paseos, rodeando un país como un azote da el cuerpo de un hombre alrededor. Cualquier juicio radical es un azote oscilante en las manos de Dios; como es la espada, Isaías 10:26 , que cuando cabalga en circuito (como juez) está en comisión, Eze 14:17 Jeremias 47:6,7 , devorando carne y bebiendo sangre.

Así, Atila, el huno, se autodenominó el azote de Dios. A Tamerlán se le llamaba comúnmente la ira de Dios, el terror del mundo. Piensa lo mismo de hambre, la peste, animales salvajes, Ezequiel 14:12 , & c., Éstos a menudo matan repente, Isa 30:13 Jeremias 18:22 , al igual que el sudor inglés aquí en Inglaterra, la matanza de Francia, y que posteriormente de Irlanda, ese azote, si es que alguna vez lo hubo, mató repentinamente a los perfectos y a los malvados. Cuando una tormenta desbordante arrasa con los malvados, su cola puede aplastar a sus mejores vecinos.

Se ríe del juicio de los inocentes ] La Vulgata lee: No se reirá del juicio de los inocentes; pero no está en el original. Otros así, ¿se reirá del juicio de los inocentes? qd no, no lo hará. Dios puede parecer menospreciar a los suyos en la aflicción, como Salmo 77:2,3 . El león deja rugir a sus cachorros a veces, hasta que casi se matan con el rugido.

La verdad es (y creo que el verdadero sentido de esta Escritura), Dios desprecia la alegación de inocencia, o la justificación y súplica del hombre más recto que respira, en el camino de la exención o prevención de sus dispensaciones justas y sabias, cuando él agrada infligirlos, involucrando buenos y malos en la misma calamidad común (Sr. Abad).

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