Y Jonás comenzó a entrar en la ciudad a un día de camino. - Esto aparentemente es equivalente a Y Jonás entró en la ciudad y caminó durante un día por ella. Entrar en una investigación minuciosa sobre si su curso fue recto o tortuoso parece trivial. El escritor no piensa en proporcionar datos para determinar las dimensiones exactas de Nínive, sino sólo en producir un sentido general de su vasto tamaño.

Todavía cuarenta días. - La concisión del original, "Aún cuarenta días, y Nínive derribada", expresa con fuerza "el único y profundo grito de aflicción" que el profeta recibió el encargo de pronunciar. “Este simple mensaje de Jonás tiene una analogía con lo que encontramos en otras partes de la Sagrada Escritura. El gran predicador del arrepentimiento, San Juan Bautista, repetía sin duda muchas veces que uno clama: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

Nuestro Señor se comprometió a comenzar Su propio oficio con esas mismas palabras. Y probablemente, entre los habitantes civilizados pero salvajes de Nínive ese grito fue más impresionante que cualquier otro, la simplicidad siempre es impresionante. Fueron cuatro palabras que Dios hizo que se escribieran en la pared en medio de la juerga impía de Belsasar: Mene, mene, tekel, upharsin.Todos recordamos la conmovedora historia de Jesús, hijo de Anán, un campesino analfabeto, quien, “cuatro años antes de la guerra, cuando Jerusalén estaba en completa paz y abundancia”, irrumpió en la gente en la Fiesta de los Tabernáculos con la frecuencia grito repetido: "Una voz del oriente, una voz del occidente, una voz de los cuatro vientos, una voz sobre Jerusalén y el templo, una voz sobre los novios y las novias, una voz sobre todo el pueblo"; cómo iba por todas las calles de la ciudad, repitiendo, día y noche, este grito, y cuando fue azotado hasta que sus huesos quedaron al descubierto, hizo eco en cada latigazo con "¡Ay, ay de Jerusalén!" y continuó como su canto fúnebre diario y su única respuesta al buen o mal trato diario: "¡Ay, ay de Jerusalén!" (Pusey.) En lugar de “cuarenta días” la LXX. leer "tres".

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