Jonás 3:4

Y Jonás comenzó a entrar en la ciudad un día de viaje - Quizás el viaje del día le permitió atravesar la ciudad de punta a punta, con su único y profundo grito de aflicción; "Sin embargo, cuarenta días y Nínive derrocado". Él profetizó un derrocamiento total, un revés. No habla de que suceda en un momento posterior a esos días. El final de los cuarenta días y la destrucción serían uno. Él no dice estrictamente: "Sin embargo, cuarenta días y Nínive será derrocado", sino: "Sin embargo, cuarenta días y Nínive será derrocado". El último de esos cuarenta días fue, antes de que se pusiera el sol, ver a Nínive como una "cosa derrocada". Jonás sabía por el primer propósito de misericordia de Dios hacia Nínive; tenía una pista más al respecto en la comisión alterada que había recibido. Tal vez se insinúa en la palabra "Sin embargo". “Si Dios hubiera tenido la intención incondicional de derrocarlos, los habría derrocado sin previo aviso. "Sin embargo", siempre denota un poco de paciencia de Dios ". Pero, enseñado por esa severa disciplina, desempeña su cargo estrictamente.

Él llora, lo que Dios le había ordenado que gritara, sin reservas ni excepciones. La oración, como todas las amenazas de Dios hasta el último, era condicional. Pero Dios no dice esto. Esa frase fue ahora dentro de los cuarenta días de su finalización; pero aun así fue remitido. ¡Aliento maravilloso, cuando una Cuaresma fue suficiente para salvar a unas 600,000 almas de perecer! Sin embargo, la primera visita del cólera se verificó en su progreso en Inglaterra, tras el ayuno y la humillación nacional de un día; y hemos visto cómo la oración general muchas veces a la vez abrió o cerró los cielos según lo necesitábamos. "Hace unos años", relata Agustín, "cuando Arcadias era Emperador en Constantinopla (lo que digo, algunos han escuchado, algunos de nuestra gente estaba presente allí), no Dios, dispuesto a aterrorizar a la ciudad y, por terror, para enmendar, convertir, limpiar, cambiar, revelar a un fiel servidor suyo (se dice que un soldado), la ciudad debe perecer por el fuego del cielo, ¡y le advirtió que se lo dijera al obispo! Fue dicho. El obispo no lo despreciaba, sino que se dirigió a la gente. La ciudad se convirtió en el luto de la penitencia, como ese Nínive de antaño. Sin embargo, para que los hombres no piensen que el que dijo esto, engañado o fue engañado, el día que Dios había amenazado, vino. Cuando todos esperaban atentamente el tema con gran temor, al comienzo de la noche, mientras el mundo se estaba oscureciendo, se vio una nube ardiente desde el Este, pequeña al principio, a medida que se acercaba a la ciudad, agrandándose gradualmente, hasta que colgaba terriblemente sobre toda la ciudad.

Todos huyeron a la Iglesia; el lugar no albergaba a la gente. Pero después de esa gran tribulación, cuando Dios acreditó Su palabra, la nube comenzó a disminuir y finalmente desapareció. La gente, liberada del miedo por un tiempo, nuevamente escuchó que debían emigrar, porque toda la ciudad debería ser destruida el próximo sábado. Todo el pueblo salió de la ciudad con el Emperador; nadie se quedó en su casa. Esa multitud, que tenía uno algunas millas, cuando se reunió en un lugar para derramar oración a Dios, de repente vio un gran humo y envió un fuerte clamor a Dios ". La ciudad fue salvada. "¿Qué diremos?" agrega Agustín. “¿Era esta la ira de Dios, o más bien su misericordia? ¿Quién duda de que el Padre más misericordioso quisiera aterrorizar convertirse, no castigar destruyendo? Cuando la mano se levanta para golpear, y se recuerda con pena, cuando el que iba a ser golpeado está aterrorizado, así se hizo a esa ciudad ". ¿Alguna de las advertencias de Dios "ahora" moverá a nuestra gran Babilonia al arrepentimiento, para que no se arruine?